tag:blogger.com,1999:blog-20213233047408218762024-02-22T17:10:35.503+01:00Blog de JESÚS RAMOS BRIEVABitácora de contenido profesional con ensayos, enlaces, descargas de mis textos y algunas pretensiones.Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.comBlogger71125tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-36254564235786587442024-01-11T21:32:00.001+01:002024-01-11T21:32:32.105+01:00UN LIBRO DE EDUCACIÓN SEXUAL INFANTIL PARA TODA LA FAMILIA<p><br /></p><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>¿Tiene hijos, sobrinos o nietos de corta edad? ¿Le preocupa aportarles limpiamente los conocimientos básicos sobre la sexualidad? ¿Conoce a alguien con chicos pequeños de ambos sexos que tenga ese mismo interés?</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>Pues la Universidad de Oviedo ha publicado mi libro, profusamente ilustrado, "COMIENZO A SER MAYOR" <span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>(<span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fpublicaciones.uniovi.es%2Fcatalogo%2Fcolecciones%2F-%2Fasset_publisher%2FpW5r%2Fcontent%2Fcomienzo-a-ser-mayor%3Bjsessionid%3D2D9EBE70A6123A1419DFEB99D912C03D%3Fredirect%3D%252Fcatalogo%252Fcolecciones%26fbclid%3DIwAR2IlcEZFnHrtTIgAkxh5FnsW_NhZgrItfH7xYcQpemjq5FkdBVN0szj45U&h=AT1vgxh5pD53odPltI6XuBhbvGPB8Q6qvyKOH0MTL0ebeZyvFuRuPBBBXcbNoG0UQSo-5lvF8iT743-eERJOKcEHb21g7nLsXfuCJMdnd8KJhSxpJScXMxGHk-06AaKcJjSp&__tn__=-UK-R&c[0]=AT20o2jp-NtJcgSRkX05JJ0OKXynp9xYfLF1dSppkFq2BDfJUgQqprOLhiaFryP0DDQ1p8jzv0QIOr_O9ZcVyXqfdON5gIkKkeMQublwaoAZwpWtcIKrPq9bjLDYnu8l5_V4PlFH9K_rmhRJNGBjEJPX48JsMXWO9ignzMvT6T2VUA" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://publicaciones.uniovi.es/.../comienzo-a-ser-mayor...</a></span>), escrito para ayudar a las familias en la tarea de educar sexualmente a los más pequeños; haciendo especial hincapié en el consentimiento y el respeto mutuo.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>Su contenido instruye sin adoctrinar, exponiendo los hechos de la sexualidad con claridad, basándose en las evidencias existentes sobre ella y con un lenguaje claro y sencillo.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>Una herramienta para que los padres sepan abordar los temas básicos de la sexualidad con sus hijos, leyéndolo juntos, o permitiéndoles leerlo por su cuenta.</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>La información está dividida en tres tramos de edad: de 4 a 7 años, de 7 a 10 años y de 10 a 13 años.</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg06hS7I0cG3xT0tKuS1TjSttRAy2qVwWdEuqk8ozqguiIC_-nFLHRMAudh71sOCM8FrhxlkdcsDfsn0GN9RwBSOfrhFT0-xolu1WS7s3OwI0i6AKx9YDgwibBe8DZyL4occ56XS46IylCC9EgBXSmiWZeLLSv3HBmfgm189GABsWbNY41gnrLO16Q6HJ8x/s540/415073819_6765457473577090_7692650165096243434_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="521" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg06hS7I0cG3xT0tKuS1TjSttRAy2qVwWdEuqk8ozqguiIC_-nFLHRMAudh71sOCM8FrhxlkdcsDfsn0GN9RwBSOfrhFT0-xolu1WS7s3OwI0i6AKx9YDgwibBe8DZyL4occ56XS46IylCC9EgBXSmiWZeLLSv3HBmfgm189GABsWbNY41gnrLO16Q6HJ8x/s320/415073819_6765457473577090_7692650165096243434_n.jpg" width="309" /></a></div><br /><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>Puede adquirirlo a través de su librería favorita, o solicitándolo directamente al Servicio de Publicaciones de la Universidad de Oviedo (Tel. 985109503) <span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fpublicaciones.uniovi.es%2F%3Ffbclid%3DIwAR18SOThB-Py7arzd6nNvZizsw5v6bRZVXdg9VB9qotbwKtsJzf5JjOd-NU&h=AT0khqEAq3ni1a-7XucKMzq2pH87lMexX89IivTJkioQxlNH9JiZaa0e-jZrdxfN-VoDyiVIzB41YBz30dJDlThvJYPanxSJ1lO_ORR2yC5-4w21u843lrekAiXopWkcnVXL&__tn__=-UK-R&c[0]=AT20o2jp-NtJcgSRkX05JJ0OKXynp9xYfLF1dSppkFq2BDfJUgQqprOLhiaFryP0DDQ1p8jzv0QIOr_O9ZcVyXqfdON5gIkKkeMQublwaoAZwpWtcIKrPq9bjLDYnu8l5_V4PlFH9K_rmhRJNGBjEJPX48JsMXWO9ignzMvT6T2VUA" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://publicaciones.uniovi.es/</a></span> servipub@uniovi.es</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>O aquí (con descuento):</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a class="x1i10hfl xjbqb8w x6umtig x1b1mbwd xaqea5y xav7gou x9f619 x1ypdohk xt0psk2 xe8uvvx xdj266r x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r xexx8yu x4uap5 x18d9i69 xkhd6sd x16tdsg8 x1hl2dhg xggy1nq x1a2a7pz xt0b8zv x1fey0fg" href="https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fwww.distriforma.es%2FCOMIENZO-A-SER-MAYOR-ISBN-978-84-18324-71-0%3Ffbclid%3DIwAR2EdNu7uquGBj9Q2hHVyf5wlrNICtt1oHK9DXNdTP9fXeQfRqmoDO0mIhU&h=AT3tLQQ_kILnOptcdBteiC1uXC7p1E2Ulzpu1HFSgq9kuo8OCcAjTMVl566k6PW2RPcsP6d4GQiNxPORG7hqYW9IG4tWMGWCa6-yDmVAl_Ov3e64rQbyaoNNgHFQ-f000wmG&__tn__=-UK-R&c[0]=AT20o2jp-NtJcgSRkX05JJ0OKXynp9xYfLF1dSppkFq2BDfJUgQqprOLhiaFryP0DDQ1p8jzv0QIOr_O9ZcVyXqfdON5gIkKkeMQublwaoAZwpWtcIKrPq9bjLDYnu8l5_V4PlFH9K_rmhRJNGBjEJPX48JsMXWO9ignzMvT6T2VUA" rel="nofollow noreferrer" role="link" style="-webkit-tap-highlight-color: transparent; background-color: transparent; border-color: initial; border-style: initial; border-width: 0px; box-sizing: border-box; cursor: pointer; display: inline; font-family: inherit; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; text-align: inherit; text-decoration-line: none; touch-action: manipulation;" tabindex="0" target="_blank">https://www.distriforma.es/COMIENZO-A-SER-MAYOR-ISBN-978...</a></span></div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span> </span>Y también en su Librería-Tienda Universitaria (Tel. 985104941)</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">latienda@uniovi.es</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-29608646925711538202023-06-25T16:28:00.001+02:002023-06-25T16:28:20.460+02:00UNA FUENTE DE DERROCHE DE AGUA DE LA QUE NO SE HABLA.<p> En épocas donde la sequía alarma, se pone en evidencia la necesidad de gestionar mejor el gasto del agua. Pero siempre que se plantea este problema no se alude nunca a una importante fuente de derroche cotidiano de ese líquido tan esencial: el uso que hacen algunas mujeres del chorro del cabezal de la ducha para masturbarse.</p><p> De promedio, solemos gastar unos 20 litros de agua por minuto al ducharnos. Eso significa que, si asumimos que una mujer bien motivada sólo necesita cuatro minutos para alcanzar el orgasmo masturbándose, gastará 80 litros en cada ocasión que utilice la ducha con ese propósito.</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi1oAxVWMdzJ5Tszi__i-YeOveCfzl4kvDiwxRZen0tfYCABWwuulN1AJ9KDEwQehRw9DU7GixW381mvWs9qLfyV081kqbGn-dlFu7NZiWZI87gG--6sDm_1UiT-BC5CZvpE2-4GsZH3KNHThClApJ1oqHHU-U6u6mk1Hlzb5DtVIVH0_BITkdu9sRi82y/s509/IMG_20230625_121501.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="481" data-original-width="509" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi1oAxVWMdzJ5Tszi__i-YeOveCfzl4kvDiwxRZen0tfYCABWwuulN1AJ9KDEwQehRw9DU7GixW381mvWs9qLfyV081kqbGn-dlFu7NZiWZI87gG--6sDm_1UiT-BC5CZvpE2-4GsZH3KNHThClApJ1oqHHU-U6u6mk1Hlzb5DtVIVH0_BITkdu9sRi82y/s320/IMG_20230625_121501.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p> Las pocas encuestas existentes sobre este tema sin intereses espurios (como las casas comercializadoras de juguetes eróticos), hablan de que el 2% de las mujeres utilizan este método para masturbarse (excluyendo las que lo usan de forma esporádica). Eso significa que en una población de un millón de mujeres, 20.000 utilizan exclusivamente este método. Suponiendo que lo hagan tan sólo una vez a la semana, esas 20.000 mujeres gastarían 1.600.000 (más de un millón y medio) de litros de agua, lo que supone 6.400.000 (casi seis millones y medio) de litros al mes.</p><p> En 2021, había en España 24.137.787 mujeres (veinticuatro millones ciento treinta y siete mil setecientos ochenta y siete. Suponiendo en un 80% la población femenina mayor de 18 años, da un total de 19.310.229 (diecinueve millones trescientas diez mil doscientas veintinueve).</p><p> Si de esos 19.310.229 de mujeres el 2% se masturba con la ducha sólo una vez a la semana nos encontramos con una cifra de 386.204 mujeres (trescientas ochenta y seis mil doscientas cuatro), las cuales gastarían en esa única ocasión semanal la friolera de 30.896.320 (treinta millones, ochocientas noventa y seis mil, trescientos veinte) litros de agua, sólo masturbándose. </p><p> Se calcula que las personas del mundo desarrollado beben unos 3,2 litros de agua al día como promedio; esto es: 96 litros en un mes. Eso significaría que esas mujeres malgastarían de ese modo el agua que necesitan 9.655.100 (nueve millones seiscientos cincuenta y cinco mil, cien) personas para beber ese día.</p><p> Podemos entretenernos en repetir estos cálculos considerando que esas mujeres tengan tales encuentros íntimos con el cabezal de la ducha en varias ocasiones a la semana, o en lo que supondría ese gasto al mes, o los días de agua malgastadas para que bebieran menos personas de las mencionadas en una semana, o el malgasto ocasionado por más de ese 2% de mujeres que usan este método para masturbarse (pues hoy se sospecha que son más de ese 2%), etcétera. Pero ya me he extendido bastante y el ejemplo puesto es suficientemente ilustrativo. Los interesados en este tipo de cálculos pueden hacer los suyos.</p><p> Pero lo dicho nos permite llegar a dos conclusiones.</p><p>Conclusión A: La masturbación femenina con la ducha es una importante fuente de derroche de agua.</p><p>Conclusión B: Es probable que se prefiera no hablar de ello porque se trata de mujeres; si de hombres fuera, saldría en todas las noticias y con su punto de ironía.</p><p><br /></p><p>Respecto a la masturbación femenina consúltese</p><p> https://files.acrobat.com/a/preview/e7d47d69-6240-46be-bd87-3b91fc6ab5dc</p><p>y</p><p>https://www.amazon.es/dp/B09KN45MWK/ref=pe_27091411_487056151_TE_item</p><p><br /></p><p>Respecto al porcentaje de mujeres que se masturban solo con la ducha consúltese el informe Hite (https://acrobat.adobe.com/link/track?uri=urn:aaid:scds:US:fc8b80aa-ea56-3597-b43a-81ce274acf48).</p><p><br /></p><p>Respecto al consumo de agua, consúltese a https://www.fundacionaquae.org/cuanta-agua-consume-la-ducha-minuto/amp/?gclid=Cj0KCQjw6pOTBhCTARIsAHF23fJZFmfI6xtLpA1RvyWmrj9HiTun2011xqcdBPtDn28tAcbO7jv4mc0aAvftEALw_wcB</p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-59741396919032844832022-03-26T14:31:00.000+01:002022-03-26T14:31:06.716+01:00EL MANUSCRITO GRIEGO <p> ¿Qué haría el Vaticano si las bases de su poder pudieran quedar en entredicho por un hallazgo arqueológico? </p><p>"El Manuscrito griego" plantea esta interrogante y muestra lo difícil que se lo puede poner la curia a la arqueóloga española que intenta publicar el manuscrito encontrado.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4CO9_gJDbGh4RvjuUE3a5ma058wqhlHAieejoG_154DqLkG6NRxDRaJCoHIYzZk5E8wTY6i3n_1s2JGDc0zN1XpT3Q32YQ56GbHo3Vnq-3vavIWmoKjFX39LBMaMvtzraCvqLxGccvWME97j_Pgh4YPzxjoXW4AHGCVwEzhxPcZKAg9nMgq4rq9PUYw/s1600/IMG-20220322-WA0001.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1207" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4CO9_gJDbGh4RvjuUE3a5ma058wqhlHAieejoG_154DqLkG6NRxDRaJCoHIYzZk5E8wTY6i3n_1s2JGDc0zN1XpT3Q32YQ56GbHo3Vnq-3vavIWmoKjFX39LBMaMvtzraCvqLxGccvWME97j_Pgh4YPzxjoXW4AHGCVwEzhxPcZKAg9nMgq4rq9PUYw/s320/IMG-20220322-WA0001.jpg" width="241" /></a></div><br />Será un camino lleno de sorpresas, recorrido en las turbulentas semanas que siguieron al atentado terrorista del 11-M en Madrid, con una historia de amor y suspense que nos lleva a los inicios del cristianismo. <p></p><p>Una novela de 520 páginas que te atrapará sin remedio y puede adquirirse en estos enlaces. </p><p><a href="https://www.amazon.es/dp/B09TN494ZQ/ref=cm_sw_r_awdo_MVA004N8QHAB658QMHR0">Tapa dura</a></p><p><a href="https://www.amazon.es/dp/B09TQ3K86H/ref=cm_sw_r_awdo_621A6H5RVYB5WPTPQW4G">Tapa blanda</a></p><p><br /></p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-88211573995940105612021-12-09T12:04:00.001+01:002021-12-10T10:14:21.041+01:00¡¡Y AHORA GRATIS!!<p><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEieFqMGCrW3JWeDtQEUVJ-AqOKk6ITLZdS9ZPXT5jcFThH43fKagy-altr6WrfCHTkmG_RmWH_6xtnAxugHevdmF-_wvLD7CLqjgaedtB7lBYC4dnfhz0EIEVdbYQgr941xcKH8S-7h73rOJQ1pf-y7tjqfALKPUlHfAZYtxMIK8DyPmoSRmyna45Z2LA=s312" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="312" data-original-width="205" height="312" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEieFqMGCrW3JWeDtQEUVJ-AqOKk6ITLZdS9ZPXT5jcFThH43fKagy-altr6WrfCHTkmG_RmWH_6xtnAxugHevdmF-_wvLD7CLqjgaedtB7lBYC4dnfhz0EIEVdbYQgr941xcKH8S-7h73rOJQ1pf-y7tjqfALKPUlHfAZYtxMIK8DyPmoSRmyna45Z2LA" width="205" /></a></div><br />Ya
está disponible en formato PDF mi libro titulado "<i style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">DÓNDE ESTÁN LOS HOMBRES" LOS GRANDES OLVIDADOS DE LA REPRODUCCIÓN
ASISTIDA</i><span style="font-family: "Times New Roman", "serif"; font-size: 12pt; text-align: justify;">". ¡¡Y es gratis!! (sigue estándolo, igualmente, en formato
papel)</span><p></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Como
señalo en otra parte, este libro da voz a los varones que deben aportar
muestras de semen por diversas circunstancias clínicas, en el contexto de la
humanización de la Medicina. Una voz que no se escucha, por lo que se ignora todo sobre sus problemas y dificultades en esas circunstancias.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Puede
descargarse gratuitamente en formato PDF desde este <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><a href="https://drive.google.com/file/d/1a5emxS2EWTk-BCYfhIvzkWKkY9twZ-qN/view?usp=sharing">enlace</a></u></b> (sin virus).</span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Pero
si se prefiere tenerlo en papel puede adquirirse desde este otro <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><a href="https://www.amazon.es/dp/B08J22K23V/ref=cm_sw_em_r_mt_imm_awdb_NOvbGbTGKE0GP">enlace</a></u></b> (igualmente sin virus). Pero
entonces ya no es gratis, por los gastos de impresión y trasporte.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><o:p> </o:p></p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-64043500898029304202021-11-03T18:10:00.003+01:002021-12-09T12:11:23.412+01:00LA SEXUALIDAD DE LAS MUJERES MAYORES Y SU RELACIÓN CON LA MASTURBACIÓN<div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: center;">Tras publicar "<a href="https://files.acrobat.com/a/preview/e7d47d69-6240-46be-bd87-3b91fc6ab5dc">Un encuentro con el placer. La masturbación femenina</a>" (de acceso libre), publico ahora el libro titulado "<b><a href="https://www.amazon.es/dp/B09KN45MWK/ref=pe_27091411_487056151_TE_item">LA SEXUALIDAD DE LAS MUJERES MAYORES... Y SU EXPERIENCIA CON LA MASTURBACION</a></b>".</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6jjg1GSX2SwTXF5bDL4SLSqicPuZC1BrnyBL_CvpZsOfpe32XZPDozOz37VuZ6TFSEM1coISlXa14GX-qgP75MFBSkBXLJjHvpQkOucRal3yUaIv-qgI_2pUKOqxKQKOjD6dNWVHvIgRE/s412/Portada+del+libro+tapa+blanda.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="271" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6jjg1GSX2SwTXF5bDL4SLSqicPuZC1BrnyBL_CvpZsOfpe32XZPDozOz37VuZ6TFSEM1coISlXa14GX-qgP75MFBSkBXLJjHvpQkOucRal3yUaIv-qgI_2pUKOqxKQKOjD6dNWVHvIgRE/s320/Portada+del+libro+tapa+blanda.jpg" width="210" /></a></div><br />¿Tienen deseos sexuales las mujeres tras la menopausia? Y puesto que la masturbación es la práctica que mejor muestra la autonomía sexual de la mujer, la más sencilla y accesible ¿se masturban las mujeres mayores?</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Generalmente se cree que las mujeres se tornan asexuales cuando traspasan ese umbral hormonal. Y no hay forma de saberlo porque a ellas les da vergüenza hablar de eso, y su entorno tampoco parece muy dispuesto a escuchar lo que tengan que decir.</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">¡Estamos de suerte, porque este libro responde a esas preguntas!</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">En un texto ágil y de fácil lectura, 56 mujeres valientes, postmenopáusicas, hablan por primera vez de sus deseos sexuales, de las actividades sexuales que comparten con sus parejas, de su experiencia con la masturbación y de lo que han observado sobre estos temas en su entorno inmediato; mostrándose ante nosotros como los seres deseantes que son y enseñándonos algunos aspectos de interés relacionados con la sexualidad de las que han sido testigos a su alrededor.</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">No se trata de exponer estadísticas, sino de ofrecer al lector sus experiencias tal y como las han vivido, relatadas por ellas mismas.</div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><br /></div><div dir="auto" style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;">Si están interesados en el tema de este libro, pueden adquirirlo en este <b><a href="https://www.amazon.es/dp/B09KN45MWK/ref=pe_27091411_487056151_TE_item">enlace</a></b>.</div>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-41257312288970129592021-10-24T16:26:00.004+02:002021-10-24T16:26:42.551+02:00LA CASA DE LOS NIÑOS<p><br /></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">L</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">a alarma del mini ordenador que Silvia tenía en su muñequera sonó,
molesta como siempre, a las siete en punto de la mañana. El Sol aún no había
conseguido despejar las brumas de la noche, pero Silvia tenía que ir al trabajo
y no era cosa de remolonear demasiado. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Tras
apagar el zumbador y desperezarse intensamente en la cama para tonificar los
músculos de su cuerpo, la joven se masturbó con rapidez para comenzar la mañana
cargada con la energía aportada por el orgasmo. La noche anterior había hecho lo
mismo al meterse en la cama para conseguir el beneficio contrario: relajarse
bajo el efecto ansiolítico del clímax y dormirse con la misma profundidad que
los bebés. <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Era
esta una costumbre rutinaria y de larga data, a la que añadía otras sesiones de
lo mismo cuando estaba psicológicamente tensa, estresada, aburrida, o,
simplemente, excitada por cualquier circunstancia sensual. También lo hacía en
aquellos contactos sexuales con amigos más o menos regulares cuando sentía que
no iba alcanzar el orgasmo durante la cópula. Ella era dueña de su cuerpo y de
su propio placer por lo que no dejaba nada al azar en tales circunstancias. No
dependía de nadie para nada y mucho menos en una cosa tan íntima como esa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Silvia
tenía treinta años. Era bióloga especializada con las más altas calificaciones
en Fertilidad Humana. De metro ochenta de alto, delgada, atractiva, con una
larga melena de color azabache y penetrantes ojos grandes del mismo color,
tenía una presencia imponente que le impedía pasar desapercibida en cualquier
entorno. Estaba soltera y pensaba seguir así hasta consolidar su puesto de
trabajo y pensar en otras cosas. Mientras tanto, se relacionaba emocional y
sexualmente con hombres que llamaban su atención, sin esperar encontrar entre
ellos al que le hiciera cambiar de opinión, pero sin renunciar a que eso ocurriera.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Se
levantó desnuda y se dirigió al cuarto de baño para ducharse. La climatización por
aerotermia obtenida individualmente en cada estancia de su apartamento, le
permitía a ella y a todos los habitantes de la ciudad, acostarse sin nada que
cubriera innecesariamente sus cuerpos fuera cual fuese la estación del año en
la que se encontrasen. En ese tiempo, todas las edificaciones eran autosuficientes
en cuestiones de energía. La fotovoltaica, proporcionada por los eficientes
paneles solares dispuestos en las tejas de los techados, los bordes de las
esquinas de todas las edificaciones y los cristales de las ventanas, más la
derivada de la fotosíntesis natural de los jardines verticales que configuraban
las paredes de los inmuebles, nutrían a cada piso de la electricidad necesaria
para el consumo diario de todos los electrodomésticos, aparatos de
climatización incluidos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Tras
ducharse y vestirse, Silvia, introdujo en la impresora 3D doméstica los ingredientes
alimenticios de la receta que, por repetida, había memorizado desde mucho tiempo
atrás. Después, extrajo de su embase un fluido blanco, sintético, con aspecto y
sabor a leche que mezcló con un polvo de extracto de café, también de origen
artificial, que dio al líquido el aspecto del café con leche tradicional. Lo
puso en el microondas y pulsó simultáneamente su botón de encendido y el de
arranque de la impresora 3D. Y en el tiempo que se calentaba el biosimilar del
café con leche, la otra máquina imprimía sobre el plato una tibia rebanada de
pan de molde de crujiente textura con el aspecto de estar ya tostada, con una
crema por encima que aparentaba ser mantequilla azucarada. Pero le gustaba
alternar el desayuno. Y en otras ocasiones, lo que sobrenadaba la rebanada de
pan era el biosimilar de una loncha de jamón ibérico de bellota, entreverada de
tocino, con unos chorritos de aceite de oliva virgen extra por encima, estampado
igualmente por la impresora 3D. Sólo había que cambiar las cápsulas biodegradables
de los ingredientes a introducir en la máquina y elegir el programa informático
pertinente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Los
deshechos así acumulados eran compostados en el mismo edificio y servían de
abono a los jardines verticales que abrigaban sus paredes externas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Hacía
años que se habían abandonado los métodos de cultivo y ganaderos primitivos, y
se habían sustituido por procedimientos industriales de elaboración sintética
de los componentes nutrientes alimenticios con los que se elaboraban el
contenido de las cápsulas con las que cargar los diferentes tipos de impresoras
3D que se encontraban en el mercado. Estas, con el programa de ordenador
correspondiente, podían imprimir biosimilares de cualquier alimento imaginable:
desde simples aceitunas sin hueso hasta chuletones de ternera bien tiernos. E,
igualmente, productos más elaborados como frutas, pizzas, chorizos, salchichas,
o los componentes a mezclar con agua caliente para elaborar un biosimilar del
exquisito cocido madrileño. Los envases eran igualmente impresos con elementos
biodegradables por las empresas que los comercializaban. Cuando el proceso de
impresión era demasiado complejo o alargado en el tiempo como para llevarlo a
cabo en casa, existían tiendas especializadas donde se compraban esos productos
ya elaborados a nivel industrial, cortados y empaquetados en biosimilares de
papel transparente, perfectamente degradables, en fracciones individuales. Eran
piezas que simulaban los antiguos cortes de carne y pescado de diferentes
tipos. En casa, po-dían cocinarse con los robots de cocina polivalentes de modo
que, una vez en el plato, apenas eran distinguibles en aspecto y sabor de los
antiguos chuletones, costillares, lubinas, salmones, y demás piezas de carne,
pescado o derivados lácteos. Se había conseguido que incluso los biosimilares de
las legumbres, el caviar o las angulas fueran indistinguibles de las originales.
Siendo igualmente vistosos y nutritivos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tras desayunar y vestirse, Silvia salió
con rapidez hacia su lugar de trabajo y recorrió los tres kilómetros de
distancia en apenas quince minutos, cruzando en bicicleta los arbolados
bulevares en los que habían convertido las vías principales de la ciudad hacía
ya varios años para hacerlas más humanas, atemperadas y ecológicas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ese, y los diversos motociclos
eléctricos, eran el principal medio de transporte privado que, con el metro
público, permitían trasladarse a los ciudadanos por toda la ciudad en tiempos
muy breves. Los coches eléctricos polivalentes (que pueden desplazarse por
tierra, mar y aire) estaban reservados para recorrer largas distancias interurbanas,
junto a los trenes de alta velocidad que disponían de sus propios medios de
generación y almacenaje de energía electromagnética. Lo que, junto a la
ausencia de la ganadería y los cultivos intensivos, habían permitido reducir la
superficie dedicada a ello y repoblar de árboles nuevos bosques que proporcionaban
un ambiente relajante de aire limpio a tiro de piedra de cualquier ciudad,
grande o pequeña. Tales acciones habían permitido humedecer el ambiente, reducir
las temperaturas, aumentar el régimen de lluvias e incrementar el caudal de los
ríos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silvia dejó su biciclo en el
aparcabicicletas del enorme edificio que albergaba su local de trabajo y entró
en las oficinas por la puerta principal que ya estaba abierta. Como siempre, y
movida por la costumbre, ignoró el cartel situado encima de la entrada con el
logotipo de la empresa que se anunciaba con grandes letras rojas: "<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Casa de los Niños</i>".<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En la sala de recepción esperaban dos
parejas jóvenes, una de ellas más nerviosa que la otra, separadas por unas
mamparas que les impedía mantener cualquier clase de contacto entre sí y
mantener la intimidad. Eran precisamente sus dos primeras citas de la mañana.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Tras encender el ordenador, cuya
pantalla estaba empotrada bajo la ventana transparente enmarcada en el tablero
del escritorio, colocarse un auricular inalámbrico en el oído izquierdo, y
acomodarse en su silla ergonómica, comprobó la identidad de las personas que
esperaban y pulsó el teclado de la computadora. Con esa acción, un código alfanumérico
apareció en la pantalla de la sala de espera avisando a la primera pareja que
podía pasar. Era otra forma de preservar aún más su intimidad; cosa que no se
ha-bría conseguido llamándoles por su nombre. En esa época, cualquiera hubiera
podido teclearlo en su ordenador de muñequera e identificar al interpelado en
un momento.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Hola -saludó el varón al entrar-. Somos
Andrés y Zoé del la Revista "El Futuro está Aquí". Hablamos contigo
por teléfono.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Como te dijimos -continuó Zoé mientras
se sentaban sin esperar a ser invitados a hacerlo-, queríamos hacer un
reportaje sobre el trabajo que desarrolláis en esta empresa. Algo más extenso
que la información que refleja vuestra página de Internet. Queremos que los
lectores conozcan con fidelidad en qué consiste vuestro quehacer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¡Sí, sí: lo recuerdo! -respondió
Silvia-. Pues como queráis. Estoy a vuestra disposición.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Eh…, bueno -prosiguió Zoé algo
azorada-. Imaginemos que somos pareja y queremos que nos des detalles de tu
trabajo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Entendido -respondió Silvia-.
Supongamos entonces que venís porque queréis tener un hijo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Bien -dijo Andrés-. Deseando tener un
hijo ¿qué circunstancias nos llevarían a solicitar vuestros servicios?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silvia indicó: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Antes de responder a eso quiero salir
al paso de un bulo malintencionado que algunos grupos contrarios a nuestra
actividad siguen haciendo correr por las redes sociales y la prensa en general.
Nosotros no fabricamos niños ni los vendemos; no comerciamos con bebés.
Prestamos un servicio bien distinto y cobramos por ello, naturalmente; nuestros
gastos son cuantiosos y la empresa ha de ser viable. Quiero que eso quede bien
claro. Disponemos de la mejor tecnología existente para facilitar la gestación
de una criatura que siempre sería hija biológica de al menos uno de los
solicitantes, sin lugar a dudas. No fabricamos niños; ayudamos a las personas a
tenerlos. ¿Entendido?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sin esperar respuesta, Silvia prosiguió:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Y respondiendo ahora a la pregunta.
Obviamente, si queréis tener un hijo podéis optar por el método tradicional;
aún hay personas que lo hacen así y nosotros, ahí, no tenemos nada que decir ni
ofrecer. Pero supongamos que no podéis tenerlos por la vía antigua o, lo más
frecuente entre nuestros clientes -añadió mirando a Zoé-, podéis tenerlos pero
no queréis pasar por el engorro y los riesgos de un embarazo, o vuestra situación
laboral no os permite distraeros con una circunstancia tan exigente en lo social
y lo biológico como es una gestación, o no deseáis pasar por las molestias del
parto, del puerperio, la lactancia, la caída posterior de los pechos, la
flacidez del vientre y todas esas cosas. Ahí es donde intervenimos nosotros,
porque nuestro objetivo fundacional fue, y es, liberar a la mujer de la
esclavitud que supone atender a los requerimientos reproductivos de la
especie..., gestando los hijos por ella.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Desde que existís, siempre se ha
formulado la pregunta sobre qué mujer podría querer eso -apuntó Zoé-. Porque supone
renunciar, dicen, a las cálidas sensaciones del embarazo y a la maternidad que
es algo muy intrínsecamente femenino.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-No, no, no, en absoluto. No estamos de
acuerdo con esa definición. En primer lugar, no todas las mujeres desean pasar
por las sobrevaloradas sensaciones del embarazo, que no todas son positivas
aunque se prefiera no hablar de ello. Y por el otro, la maternidad no consiste
en gestar y parir hijos como creen algunos; eso ya lo hacen los animales. Se es
madre, o padre -miró a Andrés-, cuando <i style="mso-bidi-font-style: normal;">crías</i>
al hijo, lo cuidas, lo educas, lo conduces y le guías durante sus primeros
pasos. Cuando le das cariño y apoyo, preparándolo en un hogar tranquilo y
equilibrado para que se desenvuelva autónomamente en un ambiente que le será hostil
cuando sea adulto. Eso es ser padre o madre. Si ser madre fuera simplemente
parir, estaríamos afirmando entonces que las madres adoptivas no lo son. Con
nuestro proyecto, las mujeres simplemente se liberan del derroche de energía
biológica y psicológica que supone un embarazo y el parto, para centrarse en la
maternidad propiamente dicha. Que es algo menos física (aunque la crianza cansa
lo suyo) y la puede ejercer en un plano de igualdad respecto a la paternidad;
sin la esclavitud impuesta por la Naturaleza de pasar por el embarazo y el
parto con los senos llenos de leche como las vacas. Libramos a la mujer de ese
papel animal y la igualamos al hombre que es padre desde una perspectiva,
digamos, más intelectual. Con nuestro sistema, las mujeres serán madres de la
misma manera que ellos son padres; mirando los toros desde la barrera, en
cuanto al embarazo y parto se refiere. Querrán a sus hijos del mismo modo que
los padres quieren a los suyos aún sin haberlos parido. Y aunque no los paran,
esos hijos que nosotros les ayudamos a gestar no dejan de ser suyos. Tanto
biológica como legalmente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sí, lo entiendo -intervino Andrés-.
Pero hubo un tiempo en que eso se discutió mucho ¿no? Porque afirmas que para
igualarse al hombre la mujer tiene que renunciar a algo tan intrínsecamente
suyo como es gestar y parir.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Nos oponemos a la idea que para que una
mujer sea tal haya de asumir el papel de engendrar, gestar y parir hijos. De
eso nada. La mujer es mucho más que eso y lo es por bastante más que eso. Aquí
no se trata de renunciar a nada, sino de liberarse de una servidumbre, de una carga
extenuante, para mantener los mismos privilegios que tienen los hombres con la
paternidad. Así son verdaderamente iguales. Y las mujeres actuales, al menos
las que acuden a nuestros Centros, no sienten que pierden nada porque ni se
consideran simples hembras, ni han conocido esos efectos del embarazo, ni se
les ha inculcado desde niñas las bondades de quedarse embarazadas, parir y
criar para ser mujeres plenas. Ser madres, o padres -volvió a mirar a Andrés
para que no se sintiera excluido de su discurso-, es mucho más que eso. Y ahí
entramos nosotros.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silvia hizo una pausa y se levantó de la
mesa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Pero es mejor que lo veáis con vuestros
propios ojos. Acompañadme -añadió haciendo un gesto con la mano para que sus
entrevistados la siguieran.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los tres salieron por una puerta
diferente a la que daba al recibidor. Atravesaron un amplio y luminoso pasillo
alcanzando una puerta blindada que disponía de un cerrojo informático de
seguridad. Silvia colocó su mentón en el lugar previsto para ello y el sistema
leyó su retina. Se escuchó un zumbido tras lo que se encendió un piloto verde y
la puerta se abrió.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silvia, Andrés y Zoé entraron en una
enorme sala, tenuemente iluminada, con una suave música de fondo, que contenía
numerosas esferas de cristal traslúcido de apenas medio metro de diámetro
colocadas cada una de ellas sobre un pedestal de color negro y un metro de
alto. Este disponía en su parte alta de un teclado con visualizadores diversos,
e indicadores luminosos, cubierto por una tapa transparente cuya finalidad era
evitar que se pulsara algo accidentalmente. Todas las esferas tenían un código
alfanumérico adherido al cristal y en la base sobre la que se apoyaban. Y la
mayoría de ellas contenían fetos en diferente estado de evolución, suspendidos
en su propio turbio líquido amniótico y envueltos por una membrana que los
separaba del líquido, más nítido, en el que sobrenadaba todo el conjunto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La sala mantenía una temperatura estable
y confortable gracias a su sistema de climatización por aerotermia que permitía
a los asistentes permanecer en mangas de camisa incluso en invierno.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Como habréis advertido, son úteros artificiales
-confirmó Silvia-. Están muy lejos de los primeros que se diseñaron,
principalmente para permitir sobrevivir a los animales de cabaña prematuramente
nacidos, a mediados del siglo XX. Eran muy primitivos, con válvulas mecánicas,
tubos, relés y sin membranas permeables de intercambio de fluidos de ningún
tipo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Podemos hacer fotografías? -interrumpió
Andrés.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sí, sí -respondió Silvia-. Pero
aseguraos de borrar los códigos de los úteros artificiales al publicarlas; es
una cuestión de intimidad. Es importante.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y continuó hablando.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Como veis, en la base interna de estos
úteros artificiales hay un tejido similar a un endometrio que también es un
bioderivado. Lo construimos con una impresora 3D que está programada para
elaborar un estroma con sus glándulas y su fuerte vascularización con los
elementos que le proporcionamos en las diferentes cápsulas. Estas contienen el
material con el que se elaboran los bioequivalentes al tejido conjuntivo, las
glándulas y los vasos que lo componen. Estos últimos confluyen en otro más
grande que se conecta al sistema de la base para realizar la perfusión
sanguínea (la sangre que nosotros utilizamos también es artificial y
antigénicamente inerte) y alimentaria que necesitará el feto. Aquí implantamos
el cigoto ya dividido, que arraiga y comienza a desarrollarse por sí mismo
siguiendo su propio impulso. El ordenador central detecta las necesidades del
embrión de cada útero artificial y ajusta la temperatura, el fluido sanguíneo
y el alimentario, las concentraciones iónicas y las hormonales de un modo
automático para que su desarrollo sea óptimo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Zoé preguntó:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Ajá. ¿Entiendo, entonces, que cogéis
los espermatozoides y los óvulos, los jun-táis y colocáis aquí el huevo ya
fecundado para que se desarrolle?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-No, no -respondió Silvia-. Eso es
pasado. Ya no empleamos el engorroso y primitivo sistema de extraer óvulos de
la mujer fuertemente hormonada mediante una punción intravaginal, con sedación,
ni el psicológicamente agresivo método de hacer masturbarse en público al hombre
para recoger los espermatozoides de su eyaculado. No, no. Nada de eso. Ahora
nos limitamos a extraer células de la piel de cada cliente y en el laboratorio
les introducimos un cóctel de genes que las transforman en células madres
totipotentes con la capacidad de generar gametos masculinos y femeninos
plenamente maduros en pocas semanas. Tras ello, introducimos el material
genético del "espermatozoide" artificial en el "óvulo"
artificial y esperamos a que comience a dividirse. Una semana después, cuando está
en fase de blastocisto, lo implantamos en ese biosimilar de endometrio
debidamente preparado con hormonas. Este es mi trabajo concreto, además de
hacer las presentaciones.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silvia se paró frente a un útero que
parecía vacío e invitó a Andrés y Zoé a que lo mirasen bien.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Mirad ahí abajo. Ese bultito que
comienza a sobresalir está hueco y contiene un embrión que ya ha anidado en el
endometrio artificial. Está desarrollándose siguiendo su propio impulso
genético, con una placenta generada por él mismo, a la que le une su propio
cordón umbilical, envuelto en su propio saco amniótico: como sucede en un útero
natural. El ordenador se encarga de monitorizar todo el proceso, haciendo
analíticas regularmente que le indican los elementos que debe incorporar o retirar
en cada momento. Y la gestación se desarrolla de un modo similar que en el
interior de una mujer.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tras un teatral silencio, Silvia
prosiguió con una sonrisa en los labios:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Los padres pueden visitar a sus bebés
en cualquier momento del proceso, aunque con cita previa para evitar
aglomeraciones. Así asisten al desarrollo de sus bebés durante toda su
gestación. Y si miráis las demás matrices artificiales, con fetos en diferentes
estadios de evolución, comprobaréis que crecen con total normalidad hasta el
momento del, digamos, “parto”. Cada uno de ellos tiene a su padre y a su madre;
son diferentes; no son clones fruto de experimentos irreflexivos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Y cómo se produce ese “parto”?
-preguntó Zoé de nuevo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Antes de responder, Silvia se vio interrumpida
por unos gritos procedentes del exterior. Se oían muy mitigados debido a la
insonorización del espacio, pero era posible advertir que algo sucedía en las
afueras del edificio.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Qué es eso? -pregunto Andrés esta vez.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Oh, la manifestación de siempre
-respondió Silvia haciendo un gesto displicente con una mano.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y ante el gesto de incredulidad dibujado
en el rostro de los dos periodistas, Silvia añadió:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sucede desde hace muchos años; desde
que comenzamos nuestra actividad realmente. Varios grupos de personas opuestas
a nuestra actividad se manifiestan a esta hora todos los días y luego se van.
Protestan porque, según ellos, desnaturalizamos a las mujeres privándolas de su
misión de gestar y parir y, como os dije al principio, nos acusan de fabricar
bebés y comerciar con ellos. Unos nos acusan de ir contra los designios divinos
y otros de atentar contra los derechos de las mujeres. ¡Como si nosotros obligáramos
a alguien a solicitar nuestros servicios! -añadió como sorprendida-. Ya os dije
antes que liberamos a la mujer de la servidumbre que le impuso la Naturaleza de
gestar y parir. Hemos logrado que su maternidad sea similar a la paternidad. Y
que no sufran el gasto psicológico, biológico y social que supone un embarazo y
el parto; con todo lo que eso implica. Con nuestro sistema las mujeres son
mujeres, no hembras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Calló un instante y se dirigió
específicamente a Zoé.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Respondiendo a tu pregunta sobre cómo
se produce el “parto” voy a intentar que presenciéis uno en directo. Añadirá <i style="mso-bidi-font-style: normal;">garra</i> a vuestro reportaje. Podréis hacer
fotografías desenfocando los rostros que aparezcan en ellas. Esperad un momento
que voy a llamar a Recepción.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Silvia pulsó varias veces el teclado de su
muñequera y habló:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Linda?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Sí? -escuchó por el auricular
conectado inalámbricamente al miniordenador de su brazalete.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Oye, soy Silvia. Dile a la pareja que
está en la sala de espera que tengo aquí a unos periodistas que están haciendo
un reportaje sobre nuestro trabajo. Y pregúntales si tendrían algún
inconveniente en que presenciaran el nacimiento de su hijo e hicieran algunas fotografías.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Un momento -respondió Linda, la
recepcionista.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>unos instantes después volvió a hablar: <o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Silvia, dicen que no tienen ningún
inconveniente.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Entonces, hazles pasar. Dirígelos al “paritorio”,
por favor. Allí nos encontraremos con ellos -y mirando a André y Zoé-.
Seguidme.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Salieron de la espaciosa sala por otra
puerta y, tras cruzar un breve pasillo muy bien iluminado también, alcanzaron
otro portón que, tras cruzarlo, les abocó a una sala pequeña muy parecida a un
quirófano. Todo ello con las correspondientes identificaciones mediante la
retina de Silvia. Durante el trayecto, Andrés preguntaba:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Y estas técnicas se aplican sólo a las
parejas heterosexuales?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-En absoluto -replicó Silvia-. Nuestras
técnicas son aplicables tanto a parejas heterosexuales como a las homosexuales
de uno u otro sexo, incluso a hombres o mujeres que desean ser padres en
solitario. Tenemos un banco de células de la piel de ambos sexos congeladas
para atender a todas las necesidades. Y estas donaciones son verdaderamente
altruistas; no damos dinero por ello, como se hacía antes cuando alguien “donaba”
(más bien vendía) semen u ovocitos, bajo la excusa de compensarles por las molestias
ocasionadas.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nada más alcanzar lo que parecía ser un
quirófano sin cama, entraron por otra puerta Carmina y Alejandro, quienes iban a
ser papás en ese momento, acompañados por Linda. Y cuando ésta se fue tras el
saludo de rigor, entró por una tercera puerta un auxiliar empujando el soporte
que albergaba la matriz número ZD-43-QACV-02/04/2035 (estas últimas cifras en
referencia al día de la “fecundación”), el útero artificial que había gestado
el bebé de los jóvenes padres. Era un niño. Y tras él iban Amelia, la tocóloga
del Centro y Fernando, el enfermero.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Carmina y Alejandro no pudieron menos
que sonreír tiernamente y con ilusión ante la perspectiva de tener a su hijo finalmente
en sus brazos.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El auxiliar se marchó mientras Amelia y Fernando
se ajustaban un traje estéril, se ponían guantes igualmente estériles y se calaban
unas amplias gafas para evitar salpicaduras.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Zoé le preguntó a Carmina:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Cómo te has sentido durante la
gestación del bebé?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Excitadísima ante la esperanza de tener
un hijo -respondió la interpelada-. Verlo crecer en esa matriz artificial ha
sido muy ilusionante, muy bonito. Una sensación indescriptible, sin parecido a
ninguna otra.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¿Y no has echado de menos estar tú
embarazada, sentir las pataditas que daba en tu tripa y esas cosas?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-¡Pero qué dices! Verlo crecer día a
día, semana a semana es lo que nos ha hecho más ilusión. Y la hemos compartido
porque lo veíamos crecer los dos juntos -dijo Carmina cogiendo de la mano a
Alejandro y mirándole con ternura-. ¡Qué horror, sentir cómo te crecen la tripa
y las tetas, sentir las nauseas, el sueño, sin poder casi caminar al final del
embarazo… No, no. Y luego el parto. ¡Hala! Ahí… Toda abierta de piernas ante un
montón de personas, y haciéndote caca sin poder evitarlo! Vamos, vamos. Ni
pensarlo. Además de no poderme permitir ese sobreesfuerzo en el trabajo, ni
querer alterar el ritmo de relaciones sexuales con mi marido…<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Venga, venga. Basta ya de palabrería
que vamos a asistir al nacimiento de un bebé de mediados del siglo XXI -rezongó
Silvia mientras se ajustaba una mascarilla para ocultar la nariz y la boca.
Acción que todos los presentes imitaron.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El “parto” artificial fue muy rápido. Amelia
pulsó un botón que llenó la matriz de aire a presión mientras se vaciaba de la solución
que rodeaba al bebé envuelto en sus membranas, mientras realizaba un corte en
la bolsa amniótica con unas pequeñas tijeras guiada con una palanca de mando
exterior, para evacuar el líquido amniótico. Poco a poco, la presión cedió y el
bebé quedó cómodamente recostado sobre la placenta.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Amelia pulsó otro botón que dio origen a
un zumbido y al encendido de un piloto de color verde, tras lo cual, agarró con
las dos manos la capsula, le hizo un cuarto de giro, la levantó y se la dio a
Fernando que la depositó sobre la mesa de instrumentos. El bebé quedó expuesto
por vez primera al aire exterior aún envuelto en sus membranas. La tocóloga las
rasgó completamente con otras tijeras esterilizadas y lo dejó completamente al
descubierto. Después instó a Alejandro a que pinzara el cordón umbilical con un
clip especial y esterilizado que el enfermero le alcanzó tras extraerlo de una
funda transparente. E indicó a Carmina que cortara el cordón con las tijeras
que le ofrecía.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ambos hicieron lo que les indicaban
visiblemente emocionados, y cuando el bebé se quedó sin la sangre oxigenada
procedente de la placenta, abrió la boca, aspiró una gran bocanada de aire y lo
soltó envuelto en el grito de un gran llanto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Era su forma de decir: ¡Aquí estoy!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Fernando lo cogió y se lo dio al
pediatra neonatólogo que acababa de entrar vestido de la misma manera que los
otros dos sanitarios. Éste lo colocó sobre una mesa bien mullida, le hizo las
primeras exploraciones y análisis para finalmente diagnosticar:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Es un niño sano. ¡Enhorabuena!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y se lo entregó a sus padres envuelto en
la cálida manta que ellos habían traído al efecto.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ambos se derritieron al sostener por
primera vez al niño entre sus brazos, por turnos, mientras se besaban henchidos
de amor.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Este niño es muy listo -apuntó Andrés
visiblemente emocionado también-. Fijaos cómo ha abierto los ojos nada más
nacer y mira todo lo que le rodea.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Los asistentes sonrieron y Silvia
exclamó dirigiéndose a los periodistas:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Esto hace que mis días merezcan ser
vividos. Traer al mundo nuevos seres en las mejores condiciones, habiendo
liberado a las madres de su servidumbre biológica por ser las hembras de la
especie, es un verdadero placer. Vale la pena. Y la vida continúa.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p> </o:p></span></p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-8477479363688745942021-10-06T18:29:00.000+02:002021-10-06T18:29:29.959+02:00LA COTA DE MALLA<p> Ya está aquí.</p><p>Para los que os guste la novela histórica. </p><p>Después de "<b><a href="https://www.amazon.es/espejo-GISELA-Jes%C3%BAs-Ramos-Brieva/dp/B08DSVHQMD">El espejo de Gisela</a></b>" vuelvo a la Edad Media española con mi nuevo libro "La cota de malla", que reúne ocho relatos cortos en 150 páginas.</p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1AKuRzdHj6cbe7g_T1iCZfDDlLFgaeaoJGQ70LQAkvFsbZTgRLfBd6zokCQEDJRwb9sv8yj5sPHnHAUpLauEN5VGB0AKi6ixyzh5cJPlO0DGDhTz-oB5bY2_hLxK-r1UBczXiEcMbV6S/s412/Portada+LA+COTA+DE+MALLA.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="412" data-original-width="271" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr1AKuRzdHj6cbe7g_T1iCZfDDlLFgaeaoJGQ70LQAkvFsbZTgRLfBd6zokCQEDJRwb9sv8yj5sPHnHAUpLauEN5VGB0AKi6ixyzh5cJPlO0DGDhTz-oB5bY2_hLxK-r1UBczXiEcMbV6S/s320/Portada+LA+COTA+DE+MALLA.jpg" width="210" /></a></div><br />Todos ellos tienen las mismas características que ya se perfilaron en "El espejo de Gisela": texto ameno y de fácil lectura, un sólido fundamento histórico, con unas tramas y desenlaces trufados de misterio, intriga, suspense y magia.<p></p><p>Lo que sin duda alguna os hará pasar un buen rato.</p><p>El libro solo puede adquirirse desde este <b><a href="https://www.amazon.es/gp/aw/d/B09GZ5NG5Q?ref=ppx_pt2_mob_b_prod_image">enlace</a></b> a Amazon.</p><p><br /></p><p><br /></p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-85949210478393458302021-02-20T18:08:00.001+01:002021-02-20T19:21:19.562+01:00UN INNCONTRO CON IL PIACERE. LA MASTURBAZIONE FEMMINILE<p style="text-align: center;"><a href="Masturbazione, masturbazione femminile, piacere, onanismo, donne, orgasmi, sessualità, bambina, donna, ragazza, clitoride, vulva" target="_blank"><b>UN INCONTRO CON IL PIACERE. LA MASTURBAZIONE FEMMINILE</b></a><br /></p><p class="Paragrafobase" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica","sans-serif"" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"><br /> </span></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj21xF8Et5jflPfq8psPPywMXDCr55ruzI5ya8XEyhaSHJyiMqpQ1BISSUYf1nYQ90V91qaK0vv-eFhR3uCqOWqNWacaxybB36iBeHvYqIoGo8NFPRpFi-vKXupDGBOI7MHYO5nvPbACZci/s1164/UN+INCONTRO+CON+IL+PIACERE+-+La+masturbazione+femminilef.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1164" data-original-width="800" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj21xF8Et5jflPfq8psPPywMXDCr55ruzI5ya8XEyhaSHJyiMqpQ1BISSUYf1nYQ90V91qaK0vv-eFhR3uCqOWqNWacaxybB36iBeHvYqIoGo8NFPRpFi-vKXupDGBOI7MHYO5nvPbACZci/s320/UN+INCONTRO+CON+IL+PIACERE+-+La+masturbazione+femminilef.jpg" /></a></div> <span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT">Il tema della masturbazione femminile impaurisce
molto le donne (e probabilmente la società in generale). Forse per tale motivo
si parla tanto poco di essa che sembra quasi non esistesse. Questa è la ragione
per la quale sappiamo così poco di essa. E quel poco che crediamo di conoscere
è basato più su fantasie ed errori che su realtà</span><span face=""Helvetica","sans-serif"" style="mso-ansi-language: ES;">.</span><span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT"><o:p></o:p></span><p></p>
<p class="Paragrafobase" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica","sans-serif"" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT">I lettori e le lettrici si sono chiesti ancora perché
le donne non parlano mai della masturbazione femminile? Si sono chiesti perché
quando esse ne parlano sono meno dirette ed usano più circonlocuzioni e
perifrasi di quando si riferiscono alla masturbazione maschile? Perché tante
negano di masturbarsi quando viene chiesto loro direttamente? Hanno notato la
scarsa presenza dell’autoerotismo femminile nei mezzi di comunicazione, nella
letteratura, nel teatro, nella cinematografia e in televisione paragonato
all’autoerotismo maschile? I lettori e le lettrici credono che alle donne sia
davvero difficile scoprire la masturbazione a causa della configurazione anatomica
dei loro genitali? Credono che le donne scoprano tardivamente l’autoerotismo?
Credono che questa attività non le attragga a causa della lentezza della loro
risposta sessuale? Credono veramente che esse scoprano la masturbazione solo
dopo essere state iniziate sessualmente dai maschi? Credono che la
masturbazione sia meno frequente tra le donne che tra gli uomini? Credono
davvero che la masturbazione femminile scompaia quando la donna inizia una vita
sessuale attiva? Credono che una donna con una grande attività sessuale
mantenga una scarsa frequenza autoerotica? Credono che la masturbazione nelle
donne sposate appaia quando il trascorrere del tempo introduce la noia nella
sua vita coniugale? I lettori e le lettrici conoscono qual è la probabilità che
una donna che ha un partner continui a masturbarsi? Pensano che l’autoerotismo
allontani le donne dagli uomini (o dalle loro partner femminili) e dai loro
desideri di copulare? Conoscono i lettori e le lettrici qual è la principale e
la più frequente fonte di orgasmi fra le donne? Credono che per una donna sia
tanto normale masturbarsi quanto non farlo? Credono che l’assenza di
masturbazione sia un segno di maturità psicologica nella donna?<o:p></o:p></span></p>
<p class="Paragrafobase" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica","sans-serif"" style="mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT">In questo libro i lettori e le lettrici troveranno le
risposte. E una buona parte di tali risposte li sorprenderà, poiché tra l’85% e
il 93% di tutte le donne si masturba (tra il 91% e il 99% se si considerano
solo coloro che sono orgasmiche, le quali sono il 90% delle donne); la
probabilità che una donna con partner continui a masturbarsi è tra il 90% e il
96%; le donne che copulano di più sono anche coloro che si masturbano di più;
le donne si masturbano dai 6-7 anni fino alla vecchiaia; la masturbazione è il
metodo più efficace per la donna di raggiungere l’acme, ragione per la quale è
la s<a name="_GoBack"></a>ua principale e più costante fonte di orgasmi (l’80%
degli orgasmi delle donne più attive sessualmente proviene
dall’autoerotismo)... . E l’attitudine più importante di tutte: per questo
motivo non cessano di desiderare di avere rapporti sessuali con i loro partner.<o:p></o:p></span></p>
<p class="Paragrafobase" style="text-align: justify;"><span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Per tutti questi motivi, la nostra società non vuole accettare che la
masturbazione sia un’attività sessuale che si estende potenzialmente a tutta la
popolazione femminile orgasmica, fino al limite da affermare che una donna
orgasmica è praticamente sinonimo di dire che si masturba. Questo è il motivo
per cui la società escogita tutti i tipi di strategie intimidatorie per impedire
che la sua realtà emerga</span><span face=""Helvetica","sans-serif"" style="mso-ansi-language: ES;">.</span><span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Helvetica, sans-serif" style="line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span face="Helvetica, sans-serif" lang="IT" style="line-height: 107%;">Bisogna
rompere il silenzio che incombe sulla masturbazione femminile per sopprimere
finalmente la sofferenza inutile che esso genera. E questo libro offre un
compendio di dati che consente tale frattura. La compie in modo elegante e
fermamente sostenuto dalla realtà fornita dalla ricerca sessuologica</span><span face="Helvetica, sans-serif" style="line-height: 107%;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm;"><span face="Helvetica, sans-serif" style="line-height: 107%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Traduzione in
italiano della versione originale in spagnolo di Piergiorgio Pasotti, Medico MD<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal"><span face="Helvetica, sans-serif" style="line-height: 107%;"> Si vuoi saperne di più, puoi acquistarlo a
questo <b><a href="https://www.amazon.it/dp/B08TZ96KWW/ref=cm_sw_r_cp_awdb_imm_c_2Q6FM2Y1QR67SCWXG88S" target="_blank">link</a></b>.</span><span face=""Helvetica","sans-serif"" lang="IT" style="font-size: 12pt; line-height: 107%; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p><p class="MsoNormal"><span face="Helvetica, sans-serif" style="line-height: 107%;"><br /></span></p><p class="MsoNormal" style="text-align: center;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYhdO1HM-YxJvBja7U6JhfNve1Su9a6euM6N5dJQZsap-bgA8yowuLRLQtNW43r3TlITjh6waVdpknqcZIR5HT37L-HO9I8ckqHU1BJizIfwHeYkIToTQBARWx50P7wvld0n4VRZtDP512/s375/QR+Un+incontro+con+il+piacere.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="375" data-original-width="374" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYhdO1HM-YxJvBja7U6JhfNve1Su9a6euM6N5dJQZsap-bgA8yowuLRLQtNW43r3TlITjh6waVdpknqcZIR5HT37L-HO9I8ckqHU1BJizIfwHeYkIToTQBARWx50P7wvld0n4VRZtDP512/w199-h200/QR+Un+incontro+con+il+piacere.jpg" width="199" /></a></div><br /><span face="Helvetica, sans-serif" style="line-height: 107%;"><br /></span><p></p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-2580553776890700832020-09-19T17:38:00.003+02:002021-10-21T19:18:46.747+02:00¿DÓNDE ESTÁN LOS HOMBRES? Los grandes olvidados de la Reproducción Asistida<p> </p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 21.3pt;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFyCufw9fDxJh4BQqKBvA_mmax3oe-XEB3rrlhxT9i1Xt3tloatP2hGgqos53-TNcM8sLaF-aVTcCV54T52ITvzAkY3K_rhsrZhyphenhyphenZ-l28H3EUD0IKAVt0sLDOgCI7gd-Yu6_VN8ShnsfiX/s1579/portada.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1579" data-original-width="1042" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFyCufw9fDxJh4BQqKBvA_mmax3oe-XEB3rrlhxT9i1Xt3tloatP2hGgqos53-TNcM8sLaF-aVTcCV54T52ITvzAkY3K_rhsrZhyphenhyphenZ-l28H3EUD0IKAVt0sLDOgCI7gd-Yu6_VN8ShnsfiX/s320/portada.jpg" /></a></div><b><a href="https://www.amazon.com/%C2%BFD%C3%93NDE-EST%C3%81N-LOS-HOMBRES-Reproducci%C3%B3n/dp/B08J22K23V/ref=mp_s_a_1_3?dchild=1&refinements=p_27%3AJesus+Ramos&s=books&sr=1-3">¿DÓNDE ESTÁN LOS HOMBRES? Los grandes olvidados de la Reproducción Asistida</a></b><p></p><p class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0cm; text-indent: 21.3pt;"><br /></p><p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">¡¡Y
AHORA GRATIS!!<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Está
disponible gratuitamente, en formato PDF, mi libro titulado "DÓNDE
ESTÁN LOS HOMBRES" LOS GRANDES OLVIDADOS DE LA REPRODUCCIÓN
ASISTIDA", que da voz a los varones que deben aportar muestras de semen
por diversas circunstancias clínicas, en el contexto de la humanización de la
Medicina. Sigue estándolo, igualmente, en formato papel.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Es
un tema muy desconocido, tanto para el gran público como para el personal
sanitario. Pocos saben lo que sienten los hombres cuando han de aportar semen
por alguna situación clínica, porque nadie parece querer hablar de ello. Existe
una intención en mantener ese silencio que queda muy bien reflejada en la frase
"es lo único que tienen que hacer" y cierra toda opción para el
diálogo. Nadie quiere conocer ni sus quejas ni las razones de las mismas. Por
eso, ni ellos mismos saben si sus sentimientos de incomodidad y humillación son
comunes en tales circunstancias. Porque ni sus mujeres ni el sistema sanitario
conocen el verdadero alcance de ese sufrimiento, pese a que todos los hombres
sometidos a esa experiencia coinciden en considerarla innecesariamente pública
y sórdida tal y como se realiza ahora.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">En
este libro ellos podrán verse reflejados, por fin, y conocer hasta qué punto no
son los únicos en sentirse de ese modo. Y sus mujeres comprenderán mucho mejor
tanto sus reticencias como la tensión que la prueba les genera; con mayor
empatía. Asimismo, la población general dejará de contemplar sus cuitas con la
irónica indiferencia con la que lo hace actualmente. Y el mundo sanitario
conocerá de primera mano algo que prefiere no ver: la agresión psicológica que
les ocasionan al solicitar esas pruebas; y comprenderán mejor la
naturaleza de las reticencias y las dificultades de estos hombres a aportar
semen por muy justificadas que parezcan las razones para hacerlo.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Este
libro no sólo describe y denuncia los atentados contra la intimidad y la
agresión psicológica que sufren estos hombres, también aporta algunas posibles
soluciones, fáciles de implementar, dirigidas a aliviar el sufrimiento
masculino durante la prueba. A la vez que responde a preguntas como:<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">¿La
gestación subrogada y la "donación" de semen (gametos en general) son
altruismo o explotación? ¿Lo es extraer semen de hombres muertos?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">¿Estaría
dispuesto el personal sanitario (tanto masculino como femenino) a ejecutar la
acción que se solicita a esos hombres en sus mismas condiciones? ¿Lo estarían
las compañeras de esos sujetos?¿Lo estarían quienes leen estás lineas? ¿De
verdad se trata de un gesto sencillo, íntimo y placentero? ¿Realmente es una
prueba como otra cualquiera?<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">El
texto de este libro está muy bien informado (contiene 646 referencias), es de
amena lectura y muy ilustrativo, tanto para los sanitarios (estén o no estén
involucrados en estas técnicas) como para la población general.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Vale
la pena leerlo y recomendarlo a familiares, amistades, colegas y potenciales
pacientes.<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Puede
descargarse gratuitamente en PDF desde este <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://drive.google.com/file/d/1a5emxS2EWTk-BCYfhIvzkWKkY9twZ-qN/view?usp=sharing">enlace</a></b> (sin virus)</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;">Pero
si se prefiere en formato papel ya no es gratis y puede adquirirse desde este
otro <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><a href="https://www.amazon.es/dp/B08J22K23V/ref=cm_sw_em_r_mt_imm_awdb_NOvbGbTGKE0GP">enlace</a></b> (igualmente sin virus).<o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt;"><o:p> </o:p></span></p><br /><p></p>Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-88468510883289692282020-07-29T17:44:00.000+02:002020-07-31T00:38:54.841+02:00UN NUEVO LIBRO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge4D_vgP8VYaUrTJacgdfwuzgj-t7cvnpich6hZ-ooAYto9i8Wra9c8OC6rjoJJrR6JVny3yrNFFKzfhGuOBRJyTIO76Ab6TfBAw4DaI5UvZv2j-fHLXFeV1eukcAw8CH35rRZsxGJSh96/s1600/_20200729_150755.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1036" data-original-width="691" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge4D_vgP8VYaUrTJacgdfwuzgj-t7cvnpich6hZ-ooAYto9i8Wra9c8OC6rjoJJrR6JVny3yrNFFKzfhGuOBRJyTIO76Ab6TfBAw4DaI5UvZv2j-fHLXFeV1eukcAw8CH35rRZsxGJSh96/s320/_20200729_150755.JPG" width="213" /></a></div>
<b><a href="https://www.amazon.es/dp/B08DSVHQMD/ref=mp_s_a_1_1?dchild=1&keywords=el+espejo+de+Gisela&qid=1596028645&sr=8-1">EL ESPEJO DE GISELA</a></b><br />
<br />
Incluyo <b><a href="https://www.amazon.es/dp/B08DSVHQMD/ref=mp_s_a_1_1?dchild=1&keywords=el+espejo+de+Gisela&qid=1596028645&sr=8-1">aquí</a></b> el enlace de Amazon donde se puede adquirir mi novela corta "El espejo de Gisela", basada en la leyenda de la reconquista de Cáceres en el siglo XIII.<br />
No se podrá dejar de leer aunque se crea conocer el final.<br />
Difúndala entre sus amistades, si le place, por favor.<br />
<br />
<br /></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-55469705832255151742019-11-11T11:29:00.000+01:002019-11-11T15:54:16.017+01:00RESPÉTESE MEJOR LA INTIMIDAD DE LOS PACIENTES (III). Un caso particular<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En numerosas exploraciones radiológicas
los pacientes han de mostrar mucho o poco de su intimidad en forma de desnudez.
Y la obligación deontológica de todo/a profesional de la radiología, de
cualquier nivel, expresada en los manuales de la especialidad<sup>1</sup>, es
evitar la desnudez que resulte innecesaria. Por eso, debe proveerse a los
pacientes que han de desnudar alguna parte del cuerpo de un camisón
radiotransparente que proteja su intimidad. Algo que, sin embargo, no siempre
se hace en la actividad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cotidiana de un
servicio público de radiología (y con sesgo de género en algunos lugares, donde
no suele proveerse de ese camisón a los hombres para hacer radiografías de
tórax, por ejemplo, aunque sí se hace con las mujeres; ni tampoco se les ofrece
para las radiografías de abdomen o cadera que requieren descubrir ambas zonas
retirando o bajando los pantalones dejando, así, al descubierto, la ropa
interior).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Esta forma de actuar no se hace por
ignorancia del deber de evitar la desnudez innecesaria, sino por influencias
culturales que hace pensar, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">prejuiciosamente</i>,
que los hombres no sienten pudor, con lo que se actúa como si realmente no
precisaran que su intimidad sea protegida y respetada, ni tengan derecho a ello<sup>2</sup>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2AA37evtfz7SHGwyQ9Pbr96fCCxRGqJ56LT4qnNxQKklq32gHGF1qfEKI1Qr0qL-kneWyUILKR9UUb8aFaoorqNkMW9Y6ldYfnyWm57L-yFhzariAU3sgMcIBgSLoo_zWeZYJ1OZBcP0E/s1600/Ecografia+escrotal+BIS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="374" data-original-width="326" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2AA37evtfz7SHGwyQ9Pbr96fCCxRGqJ56LT4qnNxQKklq32gHGF1qfEKI1Qr0qL-kneWyUILKR9UUb8aFaoorqNkMW9Y6ldYfnyWm57L-yFhzariAU3sgMcIBgSLoo_zWeZYJ1OZBcP0E/s320/Ecografia+escrotal+BIS.jpg" width="278" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Un caso particular, en el caso de los
varones, lo ofrece la ecografía escrotal, donde el sujeto es requerido a
desnudarse de cintura para abajo. Y una vez así desnudo, se le pide que retire
su pene de la región a explorar posicionándolo sobre el vientre con una mano,
en dirección proximal o craneal; o no se le dice nada si su posición espontánea
no entorpece la exploración. Todo ello con independencia de que se sitúe bajo
el escroto una toalla, o no, para exponer más eficazmente los testículos a la
exploración (no suele ser necesario)<sup>3</sup>. En tal situación, raramente
se ofrece a los sujetos algo que les cubra su cuerpo para realizar esta
exploración.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es
obvio que para explorar el escroto, este ha de ser expuesto necesariamente,
guste o no guste, pues es el campo de trabajo y ha de permitirse a quien
explora que realice su tarea. Pero acostumbrados a actuar así cotidianamente, estos
profesionales (de ambos sexos) no han caído en la cuenta de que si bien la
desnudez del escroto es inevitable para la exploración, la del pene es
completamente innecesaria (no es necesario verlo para explorar ecográficamente
los testículos) y, por tanto, ha de evitarse como señalan todos los manuales
sanitarios relacionados con el tema, sea cual sea su categoría<sup>1</sup>. Y
es que se olvida con frecuencia que el respeto a la intimidad del paciente no
consiste sólo en evitar que terceras personas contemplen tales desnudeces (de
ahí los biombos separadores), sino que es el propio explorador (de ambos sexos)
quien tampoco ha de ver más allá de lo que sea estrictamente necesario. Sin
embargo, eso no es algo que se haga en la práctica habitual, lo que resulta
deontológicamente reprochable<sup>4</sup>… Además de ser ilegal, pues existe
todo un cuerpo legislativo en nuestro país que protege la intimidad del
paciente </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Artículo
18.1 de la Constitución Española [BOE número 311 de 29 de diciembre de 1978],
Artículo10.1de la Ley General de Sanidad [</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ley 14/1986, de 25 de
abril, BOE número 102</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">],
preámbulo de la Ley de Autonomía del paciente [</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ley 41/2002, de
14 de noviembre, BOE número 274], Artículo 1.3 de la Ley Orgánica 1/1982, de 5
de mayo de protección civil del derecho al honor, a la intimidad personal y
familiar y a la propia imagen [BOE número 115 de 14 de mayo de 1982],
y el punto 4.1 de la <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Orden SSI/81/2017, de 19 de enero, por la que se determinan las pautas
básicas destinadas a asegurar y proteger el derecho a la intimidad del
paciente, por parte de los alumnos y médicos Residentes en Ciencias de la Salud
[BOE número 31 de 6 de febrero de 2017]</span>). Siendo su incumplimiento sancionado
por el Artículo<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">
199.2 del actual Código Penal (Título X, Capítulo I)<sup>5</sup>. Que se
desnuda innecesariamente, es algo universalmente reconocido por el personal de
enfermería<sup>6</sup>.</span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Para
evitar la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">desnudez innecesaria</i> del
pene en la ecografía escrotal, habría que evitar que el sujeto tenga que
desnudarse a la vista de quien explora y de su asistente. Y para ello bastaría
con proveer de un camisón, de los habituales en los Servicios de Radiología,
para que el sujeto se cubra antes de desnudarse de cintura para abajo, si lo
hace en presencia del personal sanitario. O que se lo coloque después de
desnudarse, si lo hace tras un biombo. Después de acostarse sobre la mesa de
exploración, el sujeto sólo tendrá que subir el borde inferior del camisón lo
justo como para descubrir el escroto, manteniendo el pene oculto bajo el mismo
en la posición craneal que se le indica. Evitándose, así, su desnudez
innecesaria.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero
si la práctica común es acostar al sujeto en la mesa de exploración y
solicitarle que se baje los pantalones y la ropa interior en presencia del
personal sanitario que le atiende, puede hacerlo como se le solicita, pero protegiendo
sus genitales con una toalla o un protector absorbente. Con ello se evita dejarlos
inicialmente expuestos a la vista de quien explora y de su ayudante (que
generalmente es una mujer). Tras desnudarse de ese modo, bajo cubierto, le
bastará descubrir después el escroto y mantener oculto su pene sujetándolo con
una mano en la posición craneal señalada, pero bajo el paño suministrado. Así,
también se protege la desnudez innecesaria del pene.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Son
cambios que no cuesta mucho hacer y permiten incluir esta actividad
exploratoria en el proceso de Humanización de la Medicina que exige respetar la
intimidad del paciente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">REFERENCIAS</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Angulo Pérez J, González Rico J, Jiménez Gálvez F:
Técnicas prácticas de radiología. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Editorial Vértice. Málaga. 2010<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Meerabeau
L: Husbands' participation in fertility treatment: they also serve who only
stand and wait.<i> </i></span><i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sociol Health Illn</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">,<i> </i>1991</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">; <span style="mso-bidi-font-style: italic;">13 3: 396-410</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Rodríguez-Patrón
Rodríguez R, Mayayo Dehesa T, Lennie Zuccarino A, Sanz Mayayo
E, Arias Fúnez F, García Navas R: Ecografía testicular. Arch Esp
Urol. 2006; 59(4): 441-54<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hevia<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>J, Bosch<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>E, Moënne K, García C: Deber ético del radiólogo: Confidencialidad y
secreto médico, respeto a la intimidad y dignidad del paciente. </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Rev Chil Radiol 2018; 24(1): 2-4<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Agencia Estatal Boletín Oficial del Estado: Código penal y legislación
complementaria. BOE, Última Actualización del <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">14 de diciembre de 2017. [consultado el 01/03/2019]. Disponible en:
https://boe.es/legislacion/codigos/codigo.php?id=038_Codigo_Penal_y_legislacion_complementaria&modo=1</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -21.3pt;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">6</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">López Espuela F, Moreno Monforte ME, Pulido
Maestre ML, Rodríguez Ramos M, Bermejo Serradilla B, Grande Gutiérrez J: <i>La
intimidad de los pacientes percibida por los profesionales de Enfermería</i>.
NURE Inv. [Revista en Internet] 2010 May-Jun. [acceso 11/11/2019]; 7(46).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Disponible en: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 21.3pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">http://www.fuden.es/FICHEROS_ADMINISTRADOR/ORIGINAL/orig_intimidad_46.pdf<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-63096151754197432772019-10-10T10:28:00.002+02:002019-10-20T13:07:06.143+02:00RESPÉTESE MEJOR LA INTIMIDAD DE LOS PACIENTES (II)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Preservar la intimidad de los enfermos
es uno de los aspectos más descuidados por el sistema sanitario en su actividad
cotidiana, pese a ser un indicador de calidad y formar parte del proceso de
humanización de la Medicina en el que actualmente estamos inmersos. Existe una
gran distancia entre lo que se dice (¡la preservación de la intimidad del
paciente ante todo!) y lo que se realiza en la práctica (olvido cotidiano del
respeto de esa intimidad)<sup>1,2</sup>. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es algo que ocurre, pese a las recomendaciones
de todos los manuales profesionales de cualquier categoría sanitaria, a pesar
de los requerimientos de los diferentes códigos deontológicos, y en contra de
las actuales exigencias legislativas sobre su protección (</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Artículo 18.1 de la Constitución Española [BOE
número 311 de 29 de diciembre de 1978], Artículo10.1de la Ley General de
Sanidad [</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ley 14/1986, de 25 de abril, BOE número 102</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">], preámbulo de la Ley de Autonomía del paciente [</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ley
41/2002, de 14 de noviembre, BOE número 274], Artículo 1.3 de la Ley Orgánica
1/1982, de 5 de mayo de protección civil del derecho al honor, a la intimidad
personal y familiar y a la propia imagen [BOE número 115 de 14 de
mayo de 1982], y el punto 4.1 de la <span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Orden SSI/81/2017, de 19 de enero, por la que se
determinan las pautas básicas destinadas a asegurar y proteger el derecho a la
intimidad del paciente, por parte de los alumnos y médicos Residentes en
Ciencias de la Salud [BOE número 31 de 6 de febrero de 2017]</span>). Siendo
sancionado su incumplimiento por el Artículo<span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> 199.2 del actual Código Penal (Título X,
Capítulo I)<sup>3</sup>.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Se desnuda innecesariamente a los
enfermos<sup>2</sup>, no se impide que una visita inoportuna al despacho
contemple la desnudez de un paciente que esté siendo explorado<sup>4</sup>, no
se cubren debidamente los cuerpos desnudos en exploraciones radiológicas que
exigen quitarse la ropa, se exponen innecesariamente los genitales de los
pacientes en los quirófanos, no se cubre el pene, por ejemplo, en las
ecografías escrotales, etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y aunque es un hecho que afecta a
enfermos de cualquier sexo, existe una cierta tendencia de género; en el
sentido de que se tiene una mayor sensibilidad hacia la protección de la intimidad
femenina que de la masculina. Quien esto suscribe, y estoy seguro que muchos
lectores, tiene experiencia en ese sentido; tanto personal como ajena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Existe la creencia de que los hombres
son menos pudorosos que las mujeres y que, por tanto, es menos necesario
salvaguardar su intimidad; con lo que se tiende a descuidar este aspecto del
trato con el enfermo varón. Cuando lo cierto es que el tipo de socialización
recibida por los varones les impide percibir y expresar su malestar en estos
contextos; verbalizándolo bastante menos que las mujeres<sup>5</sup>. Pese a lo
cual, las personas que trabajan en el sistema sanitario actúan como si fuera
cierta esa falta de pudor y como si los hombres no merecieran el mismo respeto
por su intimidad que las mujeres. Sin embargo, tanto los hombres, como las
mujeres, prefieren que las exploraciones íntimas les sean practicadas por
sanitarios de su mismo sexo<sup>6</sup>. Una cosa que no siempre es posible
hacer, y que la imparable feminización de la Medicina hará cada vez más
improbable que suceda para los hombres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hasta no hace mucho, la situación estaba
más o menos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">compensada</i> porque, aunque
los médicos eran mayoritariamente varones, las enfermeras, eran, y son, mayoritariamente
mujeres. La vergüenza del paciente que iba a ser explorado estaba <i style="mso-bidi-font-style: normal;">equilibrada</i> por sexos, pues siempre
estaba presente personal del propio sexo, en tales exámenes (con sus
excepciones); así como la salvaguarda de su intimidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero esta situación está cambiando con
la feminización de la Medicina. Cada día es más probable que en tales
exploraciones sólo esté presente personal femenino. Lo que las hace
especialmente penosas para los pacientes varones. Sobre todo si se tiene en
cuenta la menor sensibilidad del personal femenino hacia el respeto de la
intimidad del enfermo varón<sup>7</sup>; por creer, repito, que éste tiene
menos pudor y requiere un menor cuidado de la misma. Como si las leyes de
protección de la intimidad no cubrieran a todos los ciudadanos con
independencia de su edad, sexo, raza, creencias, etc…<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS4GEbZPg8Uu9i4tVWVQ80UuewZQySECMtfLCujEBanBDnGsLwra4AHtmCOSbNGS_jmBrlkkz_mMpsonqfMraFIxXMgs2XEmFaq1bFc9D3mKl-tU-6y40OgzNLam66JiDpwJiwPJB_Yygx/s1600/Figura+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1278" data-original-width="1176" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjS4GEbZPg8Uu9i4tVWVQ80UuewZQySECMtfLCujEBanBDnGsLwra4AHtmCOSbNGS_jmBrlkkz_mMpsonqfMraFIxXMgs2XEmFaq1bFc9D3mKl-tU-6y40OgzNLam66JiDpwJiwPJB_Yygx/s400/Figura+1.jpg" width="367" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Por eso es necesario que los sanitarios
cambien de actitud para atender más adecuadamente a sus pacientes. Hay que
retirar de los manuales y de la mente de los sanitarios la idea de que hay que
evitar la desnudez innecesaria (por ejemplo) “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">sobre todo si el paciente es mujer</i>”. Pues eso era válido cuando los
médicos eran mayoritariamente hombres; pero esa idea no es válida la actualidad
ni lo será en el inmediato futuro. Los hombres también tienen pudor, su
intimidad también merece respeto y protección, y cada vez estará más expuesta
ante el personal sanitario femenino, por las razones antes expuestas. Preservar
la intimidad es un derecho legal para los pacientes, y una obligación para todos
los sanitarios. No puede haber dudas al respecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El personal sanitario femenino (y el
masculino) debe cambiar su mentalidad para modificar su actitud. Si actualmente
no actúan con la corrección debida en esa protección de la intimidad de los
pacientes<sup>2</sup>, las perspectivas futuras, sobre todo para el paciente
varón, son ciertamente sombrías. Pues transmitirán esas actitudes los médicos
en formación especializada, enraizando una costumbre que está costando
erradicar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pero ese cambio no ocurrirá
espontáneamente, habrá que trabajarlo..., y mucho. Pues, lejos de lo que se
piensa, las mujeres sanitarias no son tan empáticas como se cree; por lo que no
es factible que adopten una actitud más positiva en la protección de la
intimidad de sus pacientes varones de un modo espontáneo. Es cierto que las
mujeres de la población general son más empáticas que los hombres (en líneas
generales); lo que nos permitiría esperar que se diera ese cambio de actitud de
un modo automático o, incluso, que no fuera necesario porque ya se da. Pero los
datos impiden ser tan optimistas. Se ha comprobado que las mujeres médicos, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">no</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">son</i>
más empáticas que sus colegas masculinos<sup>8</sup>. La diferencia que se
encuentra en la población general, se iguala durante el estudio de la carrera;
semejanza que se afianza durante la especialización, y se consolida con el
ejercicio de la profesión<sup>9</sup>. Y lo mismo sucede con las enfermeras<sup>2,10</sup>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">El personal sanitario femenino (y también
el masculino), habrá de cambiar su mentalidad para proteger la intimidad de los
varones con el mismo empeño aplicado a sus pacientes femeninas. Cosa para la
que será necesario hacer un fuerte ejercicio pedagógico. Y las sugerencias de
protección por parte de los pacientes (hombres y mujeres) a sus médicos,
enfermeras y técnicos, contribuirá a ese cambio. Si un paciente ha de bajarse
los pantalones para hacerse una radiografía de cadera, o desnudar el torso,
para una de tórax, por ejemplo, puede pedirle antes a la persona que le explore
que le dé algo que le cubra, si no se lo ofrece espontáneamente. Si ante una
ecografía escrotal, se le pide que se baje los pantalones y la ropa interior
(dejando al descubierto el escroto, como es lógico, e, innecesariamente, el
pene) sin que se le ofrezca nada para taparse, puede solicitar algo que le
cubra para realizar la acción sin exponer innecesariamente el pene y permitirle
esconderlo durante la exploración. O algo tan anodino como la exploración de
una rodilla, que exija bajarse los pantalones para verla, también se puede
solicitar algo para cubrir la zona pélvica antes de hacerlo, pues los
exploradores han de tener la zona a explorar expedita para poder verla y
manipularla, pero es innecesario que vean el tipo de ropa interior que lleva el
paciente y su color. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y, así, si además de la necesaria
pedagogía realizada sobre estos profesionales por las instituciones, todos los
pacientes hagan ese requerimiento (al que los sanitarios no pueden negarse), se
conseguirá, poco a poco, cambiar las actitudes en la dirección marcada por este
artículo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 200%; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">REFERENCIAS</span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 200%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">1</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">van Empel IWH, Dancet EAF, Koolman XHE, Nelen WLDM,
Stolk EA, Sermeus W, D’Hooghe TM, Kremer JAM: Physicians underestimate the
importance of patient-centredness to patients: a discrete choice experiment in
fertility care. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hum</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Reprod</i>, 2011; 263: 584-593<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">2</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">López F, Moreno ME, Pulido ML, Rodríguez M, Bermejo B, Grande J: La
intimidad de los pacientes percibida por los profesionales de Enfermería. <i>NURE
Inv. </i>[Revista en Internet] 2010 May-Jun. 7(46). [</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">consultado el 01/03/2019</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">]. Disponible en: http://www.nureinvestigacion.es/OJS/index.php/nure/article/viewFile/488/477<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">3</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Agencia Estatal
Boletín Oficial del Estado: Código penal y legislación complementaria. BOE,
Última Actualización del <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">14 de
diciembre de 2017. [consultado el 01/03/2019]. Disponible en:
https://boe.es/legislacion/codigos/codigo.php?id=038_Codigo_Penal_y_legislacion_complementaria&modo=1</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">4</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ramos Brieva JA: Respetar la intimidad del
paciente: una estrategia de pequeños pasos.</span><span style="font-family: "arial" , "sans-serif"; font-size: 12.0pt;"> </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">J
Healthc Qual Res. 2018; 33(5):305-306<b><o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">5</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Ramos Brieva J: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Un encuentro con el placer. La masturbación
femenina</i>. Espasa-Calpe. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Madrid. 2002<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">6</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Consedine NS, Reddig MK, Ladwig I, Broadbent EA:
Gender and Ethnic Differences in Colorectal Cancer Screening Embarrassment and
Physician Gender Preferences. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Oncol Nurs
Forum</i>. 2011; 38(6): E409-E417<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">7</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Meerabeau L: Husbands' participation in fertility
treatment: they also serve who only stand and wait.<i> Sociol Health Illn</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">,<i> </i>1991</span>; <span style="mso-bidi-font-style: italic;">13 3: 396-410</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">8</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Hojat M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Gonnella JS</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Nasca TJ</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Mangione S</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Vergare M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">, </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Magee M</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">: Physician empathy:
definition, components, measurement, and relationship to gender and specialty. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Am J Psychiatry</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> 2002; 159(9):
1563-1569<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">9</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Kay J: Traumatic
deidealization and the future of medicine. JAMA. 1990; 263(4):
572–573<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">10</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;">Yuguero O, Ramon
Marsal J, Esquerda M, Vivanco L, Soler-González J: Association
between low empathy and high burnout among primary care physicians
and nurses in Lleida, Spain.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt;"> <i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Eur J Gen Pract</span></i><span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">. 2017;
23(1): 4-10<o:p></o:p></span></span></div>
<br /></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-11285439159434496312019-02-26T19:18:00.001+01:002019-10-20T13:07:24.087+02:00RESPÉTESE MEJOR LA INTIMIDAD DE LOS PACIENTES (I)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Nuestro sistema sanitario público tiene
un nivel bastante alto, y muy pocos usuarios dudan de la pericia de sus
médicos, de la profesionalidad de sus enfermeras, o de los medios puestos a su disposición<sup>1</sup>.
Pese a ello, nuestro sistema parece haber perdido el tren de la satisfacción
del paciente<sup>1</sup>, porque se ocupa muy poco de proteger y respetar su
intimidad. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Balint introdujo en 1969 el concepto de
“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Medicina Centrada en el Paciente</i>
(MCP)”<sup>2</sup> reivindicando centrar el esfuerzo sanitario en la persona e
individualizando su atención. La MCP considera tan importante la pericia en el
tratamiento de los pacientes, como la protección de su intimidad, su dignidad y
su derecho a la información<sup>1,3</sup>. Pese a que tal tipo de cuidados se
recogen en la legislación actual, en nuestro medio apenas están implantadas<sup>1</sup>.
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">En base a esas ideas, en 1984 se
introdujo en España el Plan de Humanización de la Asistencia Hospitalaria, que
recoge, entre otras cosas, la necesidad de respetar la intimidad del paciente<sup>4</sup>.
Cosa que, poco después, impuso el legislador, como un derecho de los pacientes
y un deber de obligado cumplimiento para los sanitarios, en la Ley General de
Sanidad de 1986 <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(Ley 14/1986, de 25 de
abril, BOE número 102) </span>y la Ley de Autonomía del paciente del 2002 <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(Ley 41/2002, de 14 de noviembre, BOE número
274)</span>, así como en la más reciente Orden SSI/81/2017, de 19 de enero
(BOE número 31, de 6 de febrero de 2017), que asegura y protege el
derecho a la intimidad del paciente por los alumnos y médicos residentes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La humanización de la Medicina es, hoy,
una parte fundamental de la calidad del servicio que se presta a los pacientes.
Y humanizar es mucho más que ser corteses, bastante más que disponer espacios
libres donde hablar tranquilamente, más aún que ser amables con pacientes y
familiares e informarles con sencillez<sup>5</sup>, o proteger sus datos.
Humanizar tiene un significado mucho más profundo, conlleva numerosas implicaciones,
y se expresa en pequeños detalles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Todo aquello que incida en aminorar la
satisfacción del paciente genera, sin duda, una menor percepción de la calidad
asistencial percibida. Y, repito, en España estamos perdiendo el tren de la
satisfacción del paciente<sup>1</sup>. Porque, entre otras cosas, no se protege
su intimidad como es debido. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Y hacerlo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no precisa de grandes inversiones, basta con
cambiar algunas actitudes del personal (facultativos, enfermería y otros
profesionales sanitarios). Son acciones, muy habituales, que debemos cuidar y
no se hace.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Las enfermeras, y sus auxiliares, son el
personal sanitario que mantiene un contacto más cotidiano con los enfermos. Por
eso sus actitudes y comportamientos influyen también, y de un modo notable, en
la percepción de la calidad asistencial percibida, con independencia de su
pericia profesional. Y en lo que respecta al respeto de la intimidad del
paciente, queda mucho por recorrer en este sector.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwFiSwjJJDhy8lDkpEsaN6A4k-0_FaPbrGiSSOkOGqj41sXPxL_SIP1zS1uSWgio3Krd8B36gVoO8OHAHZCHSsM_4wbuyNPO9_2Aw58MKkLAw2rH2T8R-zgjOw_kI688qM91FHFl7McBKe/s1600/Figura+1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="800" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwFiSwjJJDhy8lDkpEsaN6A4k-0_FaPbrGiSSOkOGqj41sXPxL_SIP1zS1uSWgio3Krd8B36gVoO8OHAHZCHSsM_4wbuyNPO9_2Aw58MKkLAw2rH2T8R-zgjOw_kI688qM91FHFl7McBKe/s320/Figura+1.jpg" width="320" /></a></div>
<o:p></o:p><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La desnudez forma parte de la intimidad
de las personas; y las enfermeras reconocen que desnudan innecesariamente<sup><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">6</span></sup>, cuando todos sus manuales
inciden expresamente en que hay que evitarlo. Y lo hacen pese a que el personal
de enfermería considera el respeto a la intimidad del paciente como algo
imprescindible para su buena atención<sup><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">7</span></sup>. Pero sólo lo admiten de una forma teórica, porque su
aplicación práctica deja mucho que desear, como advierte sin tapujos la
Comisión Deontológica del Colegio Oficial de Enfermería de Barcelona<sup><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">8</span></sup>, entre otros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hay formas muy diversas de romper este
derecho en un entorno sanitario, donde los cuerpos se desnudan para hacer
exploraciones, aplicar tratamientos y en el quirófano. Muchas de esas
exposiciones corporales se pueden limitar mucho. Pero no siempre se hace.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sin embargo, existe una costumbre más
cotidiana y aparentemente insignificante que altera ese derecho a la intimidad
de los pacientes de una forma significativa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Cualquier usuario del sistema público
(quien esto subscribe, y quienes leen estas líneas), tiene la desagradable y
frecuente experiencia de comprobar cómo el personal sanitario (usualmente
enfermeras y auxiliares, aunque también otros profesionales) irrumpe
inopinadamente en la habitación donde <i style="mso-bidi-font-style: normal;">saben</i>
que está desnudándose, o vistiéndose, por ejemplo, sin llamar a la puerta; o,
si llama, no espera la respuesta; entrando, en cualquier caso, sin pedir
permiso. Algo que sucede también en las salas de exploraciones o de curas donde
se sabe que el paciente está parcial o completamente desnudo. Son situaciones
que nada tienen que ver con la necesaria presencia de este tipo de personal
asistiendo al médico en exploraciones específicas o tratamientos concretos. Ni
con las acciones de enfermería, o sus auxiliares, sobre el cuerpo expuesto de
los pacientes. Es otra cosa. Sucede a diario, y tiene que ver tanto con la
desnudez<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> innecesaria</i>, como con la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">innecesaria </i>invasión de la intimidad.
Subrayando la voz <i style="mso-bidi-font-style: normal;">innecesaria</i>. Es una
costumbre que está generalizada en una amplia variedad de Servicios y
especialidades. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Una acción que, además de
deontológicamente recusable, constituye un delito <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">contra la intimidad y la propia imagen, protegido por el artículo 18 de
la Constitución Española (BOE número 311 de 29 de diciembre de 1978), por la
Ley Orgánica 1/1982, de 5 de mayo, de protección civil del derecho al honor, a
la intimidad personal y familiar y a la propia imagen (BOE número 115, de 14 de
Mayo de 1982), y su penalización está tipificada en el Código Penal (Título X
del Libro II, artículo 197.1<sup>9</sup>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">La cuestión es
grave. Y que sea denunciada ante los juzgados está al albur de que nos
encontremos con un paciente especialmente querulante. Cuando es algo que deberíamos
cuidar, de entrada, “de oficio”, como parte de nuestras rutinas diarias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Es un problema cotidiano que aminora
profundamente la calidad percibida de los pacientes y, por tanto, debería
preocuparnos. Sobre todo porque su solución es bien sencilla. Basta con llamar
educadamente a la puerta, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">siempre</i>,
pedir permiso para entrar, esperar la respuesta, y no entrar si esta es: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">espere un momento</i>” (Figura 1). El coste
es cero euros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Respetar la intimidad de los pacientes
es tanto un derecho para ellos como una obligación para nosotros; y el respeto
a esos derechos es una cuestión de calidad<sup>10</sup>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">REFERENCIAS</span></b><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Illana
F: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">La organización centrada en la
satisfacción del paciente.</span> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Rev Calidad Asistencial</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> 2003; 18(5):2 59-260<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Balint
E: The possibilities of patient-centered medicine. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">J R Coll Gen Pract</i>, 1969; 17(82): 269-276<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sacristán
JA: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Medicina basada en la evidencia y
medicina centrada en el paciente: algunas reflexiones sobre su integración</span>.
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rev Clin Esp</i>. 2013; <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">213(9)</span>: 460-464<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ministerio
de Sanidad y Consumo. Instituto Nacional de la Salud. Subdirección General de
Atención Hospitalaria: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Plan de
Humanización de la Asistencia Hospitalaria</i>. Madrid. Centro de Publicaciones
del Ministerio de Sanidad y Consumo. 1984<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Bermejo
J: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Humanizar la asistencia sanitaria</i>.
Bilbao. Descleer de Brouwer. 2014<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">6</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">López Espuela F, Moreno Monforte ME, Pulido
Maestre ML, Rodríguez Ramos M, Bermejo Serradilla B, Grande Gutiérrez J: La
intimidad de los pacientes percibida por los profesionales de Enfermería.<i>
NURE Inv. </i>[Revista en Internet] 2010 May-Jun. [consultado el 29/05/2018];
7(46). Disponible en:
http://www.fuden.es/FICHEROS_ADMINISTRADOR/ORIGINAL/orig_intimidad_46.pdf<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">7</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Stavropoulou A, Kaba E,
Obamwonyi VA, Adeosun I, Rovithis M, Zidianakis Z: Defining nursing intimacy:
Nurses’ perceptions of intimacy. </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Health Sci J</span></i><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. 2012; 6(3): 479-495<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Comisión Deontológica del Colegio Oficial de Enfermería de Barcelona: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ética de la intimidad: un reto para las
enfermeras</i>. Barcelona. Colegio Oficial de Enfermería de Barcelona. 2008<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">9</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">García López A: </span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Delitos contra la intimidad, el derecho
a la propia imagen y la inviolabilidad del domicilio. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">AlfredoGarciaLopezAbogados</i>. 2016<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>[consultado el 31/05/2018].
Disponible en: http://www.alfredogarcialopez.es/penal-4/</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10</span></sup><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Hernando P: Los derechos de los pacientes: una cuestión de calidad. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Rev Calidad Asistencial</i>. 2005; 20(6):
353-356<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-23576127772178356522018-04-06T11:37:00.000+02:002018-04-06T11:37:12.088+02:00A NADIE PARECE INTERESAR LAS DIFICULTADES MASCULINAS PARA PROPORCIONAR MUESTRAS DE SEMEN.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir8Dmt1uYAjoqGMq17MtJWGbrdtR1vNLgHQZfSkxmD0WqWYoLtrq8cGEQYUMKf-7MLK80NUGS0oNLH5N-59AQjn1DSH0rHgG9bPy28lJ-T6-MAOv8Hp5-fU3HZ15aCi5vtG3TZERaJvazL/s1600/UNO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir8Dmt1uYAjoqGMq17MtJWGbrdtR1vNLgHQZfSkxmD0WqWYoLtrq8cGEQYUMKf-7MLK80NUGS0oNLH5N-59AQjn1DSH0rHgG9bPy28lJ-T6-MAOv8Hp5-fU3HZ15aCi5vtG3TZERaJvazL/s1600/UNO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir8Dmt1uYAjoqGMq17MtJWGbrdtR1vNLgHQZfSkxmD0WqWYoLtrq8cGEQYUMKf-7MLK80NUGS0oNLH5N-59AQjn1DSH0rHgG9bPy28lJ-T6-MAOv8Hp5-fU3HZ15aCi5vtG3TZERaJvazL/s1600/UNO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir8Dmt1uYAjoqGMq17MtJWGbrdtR1vNLgHQZfSkxmD0WqWYoLtrq8cGEQYUMKf-7MLK80NUGS0oNLH5N-59AQjn1DSH0rHgG9bPy28lJ-T6-MAOv8Hp5-fU3HZ15aCi5vtG3TZERaJvazL/s1600/UNO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir8Dmt1uYAjoqGMq17MtJWGbrdtR1vNLgHQZfSkxmD0WqWYoLtrq8cGEQYUMKf-7MLK80NUGS0oNLH5N-59AQjn1DSH0rHgG9bPy28lJ-T6-MAOv8Hp5-fU3HZ15aCi5vtG3TZERaJvazL/s1600/UNO.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="161" data-original-width="160" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir8Dmt1uYAjoqGMq17MtJWGbrdtR1vNLgHQZfSkxmD0WqWYoLtrq8cGEQYUMKf-7MLK80NUGS0oNLH5N-59AQjn1DSH0rHgG9bPy28lJ-T6-MAOv8Hp5-fU3HZ15aCi5vtG3TZERaJvazL/s200/UNO.jpg" width="198" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>A nadie parece interesar las dificultades de los hombres al proporcionar semen para su análisis. Entender que se lo pasan bien y disfrutan, permite evitar pensar en ello y, por tanto, impide introducir procedimientos que mejoren el derecho a la intimidad que tienen estos sujetos.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Times New Roman, serif;"><b>El mundo sanitario tiene mucho que reflexionar sobre ello, en vez de mirar hacia otro lado con una ligera sonrisa, bajo la racionalización de que se trata de un análisis como otro cualquiera (ningún análisis, salvo este, exige a los sujetos masturbarse en público).</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Aspectos
psicológicos de la recogida de semen en la reproducción asistida: ¿Dónde están
los hombres? I.- Las actitudes del personal sanitario”. </span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Psicologia.com</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
[Internet]. 2016; 20. Disponible en: http://psiqu.com/1-5445<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Puede
obtener una copia gratis desde el siguiente enlace de descarga, o leyendo el
código QR con su teléfono móvil:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://drive.google.com/open?id=1qTEW0gHTgn9VwbSTlXdAUXPrvhiQYWzS">https://drive.google.com/open?id=1qTEW0gHTgn9VwbSTlXdAUXPrvhiQYWzS</a><o:p></o:p></span></div>
<br /><br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimm20ZG-9YqPnrE4xKjDVhepbs42OBIJyqAHSnSM-rVUgXDhHCl_1JyMCV8L0oR9wdXVyCX9xcCPh9wj-e24rnkcULZrjYJJeNh1FdeQpAM8uJ-mKF2r8b_tLTocFMyoAOPM6iWG5ZuCX6/s1600/DOS.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="134" data-original-width="133" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimm20ZG-9YqPnrE4xKjDVhepbs42OBIJyqAHSnSM-rVUgXDhHCl_1JyMCV8L0oR9wdXVyCX9xcCPh9wj-e24rnkcULZrjYJJeNh1FdeQpAM8uJ-mKF2r8b_tLTocFMyoAOPM6iWG5ZuCX6/s200/DOS.jpg" width="198" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
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psicológicos de la recogida de semen en la reproducción asistida: ¿Dónde están
los hombres? y II.- La opinión de hombres y mujeres”.</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"> Psiquiatria.com</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
[Internet] 2017; 21. Disponible en: http://psiqu.com/1-8493<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Puede
obtener una copia gratis desde el siguiente enlace de descarga, o leyendo el
código QR con su teléfono móvil:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="https://drive.google.com/open?id=0B6bl2lLyv3lvak1qanhZV3Z3Wjg">https://drive.google.com/open?id=0B6bl2lLyv3lvak1qanhZV3Z3Wjg</a><o:p></o:p></span></div>
<br /><br />
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DpiVCp-umIjAMLl5SWdACF0LFHqRRAwAQqweVeAel5Gl7vdP4qMV-xemYHyj_8HsijGw0qr4pd4lpnAAjBFT3wCyS1lFno0vt1HMQcqG5LK4C859JsSS1yubnVZAODgL1Zu3OZanpeEX/s1600/TRES.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="131" data-original-width="130" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DpiVCp-umIjAMLl5SWdACF0LFHqRRAwAQqweVeAel5Gl7vdP4qMV-xemYHyj_8HsijGw0qr4pd4lpnAAjBFT3wCyS1lFno0vt1HMQcqG5LK4C859JsSS1yubnVZAODgL1Zu3OZanpeEX/s200/TRES.jpg" width="198" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<!--[if gte vml 1]><v:shapetype
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</v:shape><![endif]--><!--[if !vml]--><!--[endif]--><b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">“Los
sentimientos de los hombres mientras obtienen semen para analizar: Un amplio y
sistemático estudio descriptivo”. </span></b><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Psiquiatria.com</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">
[Internet] 2017; 21. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Disponible en:
http://psiqu.com/1-8494<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Puede
obtener una copia gratis desde el siguiente enlace de descarga, o leyendo el
código QR con su teléfono móvil:<o:p></o:p></span></b></div>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;"><a href="https://drive.google.com/open?id=0B6bl2lLyv3lvOFRSVlZoekFubm8">https://drive.google.com/open?id=0B6bl2lLyv3lvOFRSVlZoekFubm8</a></span></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-72502172935630261632017-10-10T09:40:00.000+02:002017-10-10T09:40:13.233+02:00LA GESTACIÓN SUBROGADA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">La gestación subrogada, o </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">gestación por
sustitución</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">,
como la denomina el artículo 10 de la LEY
14/2006, de 26 de mayo, sobre Técnicas de Reproducción Humana Asistida </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">(</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">BOE núm. 126 de 27 mayo 2006</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">), consiste en el embarazo y el parto llevado a cabo
por una mujer, que acepta libremente, bajo contrato, recibir en su útero un
embrión conseguido con los óvulos y los espermatozoides aportados por terceras
personas, los llamados </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">padres
comitentes o subrogantes. En pocas ocasiones esas mujeres contribuyen con sus
propios óvulos al proceso (un punto que resulta problemático en aquellos países
donde la legislación preserva el anonimato de todo donante<sup>1</sup>)</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">. El recién nacido sería considerado hijo de quienes
aportan oficialmente el material genético, (se inscribe legalmente como hijo de
éstos) y no de la mujer gestante que lo pare. Se entiende que ambas partes
acuerdan esa situación de una forma libremente consentida. La gestante
subrogada, como donante, accedería a prestar su útero de una forma altruista,
sin recibir compensación económica alguna por su gesto, y los receptores del
hijo, sus padres oficiales y, al menos parcialmente genéticos, se
comprometerían a sufragar todos los gastos ocasionados por los cuidados del
embarazo, el parto y la salud, tanto física como psicológica, de la gestante
subrogada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Hay que señalar, a fuer de ser sinceros, que tal altruismo, si bien es
posible y se esgrime como motivación para la subrogación, como veremos más
abajo, es, más bien, una cuestión teórica. Porque este tipo de gestante suele
recibir una compensación económica bajo el camuflaje de desagravio por “las molestias”
ocasionadas por hacerlo; no por su acción de sustitución</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">1,2</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<u><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="color: white;">¿”Maternidad”
subrogada?<o:p></o:p></span></span></u></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">No parece procedente utilizar aquí el término de <i>maternidad</i> subrogada, como se hace en otros lugares</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">3,4</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">. La <i>maternidad</i>, es bastante más que gestar, sentir el feto dentro del
vientre, y parirlo; es una compleja mixtura de elementos biológicos,
psicológicos y culturales que van más allá de esa experiencia<sup>5</sup>. Del
mismo modo que fecundar un óvulo no convierte automáticamente a un hombre en <i>padre</i>, aunque lo sea desde un punto de
vista biológico. Al final, es madre (o padre) quien se desvela, cuida, vigila,
educa, da apoyo emocional, proximidad, apego, recursos psicológicos y
materiales, para el equilibrado desarrollo del vástago. Esto es algo que
conocen muy bien las parejas de acogida y, sobre todo, los padres adoptivos<sup>6</sup>.
No se han encontrado diferencias substanciales en el apego que tienen los
padres y los hijos adoptivos, respecto a los que poseen vínculos biológicos<sup>7</sup>.
Y ese sería el tipo de conexión que enlaza a los padres comitentes con el
neonato gestado por subrogación; con la salvedad de que entre estos últimos
suele haber también alguna clase de vínculo biológico.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">No pretendo con esto negar el lazo que puede establecerse entre una pareja
y su propia criatura durante el proceso de la gestación obtenida de forma
natural, porque eso es algo que está bien establecido</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">8</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">. Pero tampoco se puede olvidar que el instinto maternal
(y no digamos el paternal) no es una cuestión universal, pues hay mujeres que
no lo sienten, y otras que, si lo perciben, no se sienten obligadas a obedecerlo,
rechazando tener hijos<sup>9</sup>. Asimismo, hay que tener en consideración el
interdicto social que existe hacia la mujer que rechaza el rol de madre, y no
los tiene; o la que tras parirlos los entrega en adopción por los motivos que
sean<sup>5</sup>. Todos ellos son elementos que hay que tener en cuenta cuando
se habla de la gestación subrogada y de las mujeres que se prestan a la misma</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">En extrañísimos casos, la gestante subrogada aporta sus genes al
embrión, o tiene ese hijo por un deseo personal de ser madre, con todo lo que
eso implica. Muchas lo hacen empujadas por el impulso primario de experimentar
lo que se siente durante un embarazo (77%)</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">10</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">, aunque la inmensa mayoría de ellas ya hayan tenido
hijos (91%-94%) y conozcan la experiencia; o, quizás, lo hagan por eso mismo.
Las mujeres que se ofrecen a la subrogación lo hacen por una mezcla de razones
altruistas (68%-91%) y económicas (54%-89%), pese a que entre el 60% y el 75%
de ellas tienen recursos económicos, propios o de su pareja<sup>10,11,12</sup>.
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Söderström-Anttila</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <span lang="ES-TRAD">et al (2016)</span></span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">2</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <span lang="ES-TRAD">han realizado una revisión exhaustiva del tema y
aportan una visión en perspectiva muy interesante que recomiendo leer. <o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Los frentes de
la discusión</span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="Default" style="text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt;">Existe un debate internacional aún
no resuelto sobre la <i>gestación subrogada</i>.
De hecho no está aprobada en todos los países. Hay posicionamientos encontrados
entre asociaciones feministas, </span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt;">grupos LGTBI (Lesbianas, Gais, Transexuales, Bisexuales e
Intersexuales) </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt;">hombres y
mujeres particulares, así como diferentes medios de comunicación y agrupaciones
políticas. Aunque el debate no parece afectar tanto a la población general,
pues casi tres quintos (57%) de los españoles están a favor de ella (mucho o
bastante), con otro 32% que lo están poco o nada, y un 11% de indecisos. Están
a favor, sobre todo, si los comitentes son parejas heterosexuales (69%), pero también
lo están, aunque en proporciones menores (51%), para el resto de las opciones
(parejas homosexuales tanto masculinas como femeninas, y hombres o mujeres
solos). Alguno más de siete de cada diez españoles (</span><span style="font-family: "Times New Roman", serif; font-size: 10pt;">72%)
se muestra favorable a que la gestación subrogada esté regulada por ley en
nuestro país<sup>13</sup>.</span><span style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Los organismos oficiales, sin embargo, no parecen tenerlo tan claro, como
demuestran sus discrepantes declaraciones.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Así, el <i>Comité de Bioética de España</i>, adscrito al Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad, ha
elaborado un informe oponiéndose a la misma; a la vez que solicita promover su
prohibición a nivel internacional, y que se persiga con multas a las agencias
intermediarias. Su objetivo declarado es evitar la explotación de la mujer gestante
y que se dañen los intereses superiores del menor<sup>3</sup>. La <i>Organización Médica Colegial</i> está a
favor de ella siempre que se acredite que han sido inútiles los demás
procedimientos de Reproducción Asistida, se respeten los derechos de todos los
intervinientes (neonatos incluidos), sea altruista por parte de la gestante, y que
al menos uno de los gametos proceda de las personas contratantes<sup>4</sup>. Pero el <i>Grupo
de Ética y Buena Práctica Clínica </i>de la Sociedad Española de Fertilidad
(SEF, http://www.sefertilidad.net/) ha sido incapaz de pronunciarse a favor o en contra, porque sus miembros
no alcanzan una posición unánime en ninguno de los dos sentidos. Lo que sí
hacen es plantear “una propuesta reflexiva de bases o condiciones generales
para el supuesto de que el legislador diera en algún momento el paso de su
legalización en España”<sup>1</sup>.
Les animo a leer los fundamentos de las conclusiones de estos tres informes,
las revisiones que han realizado sobre el tema para llegar a ellas, y los
elementos que sugieren para ofrecer garantías a todos los actores de la gestación
subrogada para el caso de que fuera aprobada. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Sin duda
alguna, la gestación subrogada produce tan encendidos debates porque choca
frontalmente con las ideas clásicas de maternidad/paternidad (directamente biológica),
y los actuales modelos de familia; muy alejados del monolítico eje formado por la
pareja heterosexual tradicional. Todas las demás técnicas de Reproducción
Asistida tuvieron un debate similar cuando se introdujeron en el Mercado<sup>14</sup>.
Y digo bien: Mercado, como tendremos ocasión de comprobar más adelante.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">En la gestación subrogada existen, por un
lado, una pareja (heterosexual u homosexual) o una persona sola (hombre o mujer),
que tienen un <i>deseo</i> de ser padres que
no pueden cumplir biológicamente; y, por el otro, una mujer que tiene la
voluntad y el <i>derecho</i> a hacer con su
cuerpo lo que quiera, a que nadie decida por ella sobre lo que debe hacer con
ese cuerpo, y a que nadie la obligue a embarazarse bajo ninguna circunstancia
que no esté relacionada con su propia voluntad y deseo. Del mismo modo que
existe otro elemento que no puede olvidarse en la ecuación, como son los
derechos del <i>nasciturus</i>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Así, la
discusión que existe en torno a la gestación subrogada contempla varios
frentes: <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">a) El concepto
clásico de maternidad/paternidad y la indiferencia/rechazo hacia la
mercantilización del deseo de ser padres/madres de sujetos diferentes a las
tradicionales parejas heterosexuales.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">b) La
aceptación/negación al derecho de esos potenciales padres a serlo por este
método, desplazando su solución, quienes lo niegan, hacia la <i>adopción</i>; cosa que no se hace en otros
procedimientos de Reproducción Asistida.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">c) La
aceptación/rechazo de la idea de que la gestante subrogada no es genuinamente
una madre, sino una simple portadora y paridora (meras <i>vasijas</i>); aunque el vínculo gestante-bebé también se incluye en la
discusión. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">d) La cuestión
de la voluntariedad de la mujer subrogada y el dilema del altruismo/compensación
económica, unidos al temor a que se explote a mujeres con necesidades
económicas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">d) Y los bebés
así nacidos; no siempre considerados en el debate.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">A mi juicio,
todos ellos, menos el último, tienen una fuerte dosis de hipocresía, con un
sesgo cognitivo importante, movilizado por otros intereses no siempre declarados,
pero invariablemente subjetivos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">La mercantilización del deseo de ser padres/madres</span></u><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">14</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">A.-<i>Supremacía económica</i>: Uno de los
argumentos contrarios a la gestación subrogada viene del hecho de mediar dinero
entre la gestante subrogada (o las agencias intermediarias, que es otra historia)
y los subrogantes o comitentes. Lo que supone establecer, literalmente, un
mercado de úteros, en el que se compra-venden gestaciones (y no tanto, bebés). <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Este argumento
es hipócrita y falaz, desde el momento en que <i>todas</i> las técnicas de Reproducción Asistida constituyen un Mercado
donde, igualmente, se compran embarazos (y no tanto, bebés). No se olvide que
la Reproducción Asistida está mayoritariamente en manos de empresas privadas
que buscan beneficios económicos</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">15</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> <span lang="ES-TRAD">Y a estos
centros acuden, fundamentalmente, sujetos con una buena situación económica, o
con una capacidad de endeudamiento suficiente como para sufragar los costes de
estas técnicas; gastos, que son elevados para cualquier economía media. Por
ejemplo, si para tener un 97% de posibilidades de tener un hijo utilizando
inseminación artificial con semen de donante, se requieren cinco ciclos<sup>16</sup>,
y los costes de cada uno de estos ciclos vienen a ser de unos 1.200 a 2.000
euros, tener un hijo con estos procedimientos cuesta entre 6.000 y 10.000 euros<sup>17</sup>.
</span></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">En el caso de utilizar FIV/ICSI, el 80% de las
gestaciones se obtienen en los tres primeros ciclos, y casi el 90% en el quinto<sup>18,19</sup>
(hablamos de implantaciones con éxito, no de nacidos vivos, cuyas
probabilidades son mucho menores<sup>20</sup>). Si cada ciclo cuesta entre
4.000 y 6.200 euros, con los propios gametos, entre 4.200 y 6.200 euros con semen de donante,</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"> y entre 4.700 y 9.300
euros con óvulos ajenos<sup>16</sup>,</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> hagan
cuentas; los tratamientos con éxito de implantación cuestan entre 20.000 y
46.500 euros. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Barato, barato, y accesible para todos, estas
técnicas de Reproducción Asistida no parece serlo. Más bien aparenta ser, toda
ella, cosa de personas económicamente solventes, en su mayor parte, o con una
gran capacidad para endeudarse.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Quizás sea por eso que
aproximadamente el 80% de las parejas que buscan asistencia médica para su infertilidad,
no inicien o no perseveran con el tratamiento<sup>21</sup>. Y cuando los
tratamientos son abandonados, no sólo es por los costes psicológicos</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">22</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">, o la desconfianza en la capacidad del
personal que les atiende y su escasa empatía; también se dejan por dificultades
económicas</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">22,23,24,25,26,27</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">¿Es más mercantil la gestación subrogada
porque los comitentes gastan más dinero en lograr su deseada gestación? Creo que
no. La<i> mayor parte </i>de la Reproducción
Asistida es un negocio al que accede gente con posibilidades económicas. Resulta
hipócrita, pues, utilizar este argumento para rechazar la gestación subrogada,
pues <i>toda</i> la Reproducción Asistida es
cosa de economías más que solventes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Por otro lado, quienes rechazan la gestación
subrogada ofrecen como alternativa a los sujetos que desean acceder a ella, la
adopción. Lo que supone otro gesto de hipocresía, pues no se les ofrece como
alternativa a quienes utilizan otras técnicas de Reproducción Asistida. ¿Por
qué a unos sí y a otros, no? ¿Con qué criterio? ¿Y quién lo decide?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Pero hay más. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Las adopciones tampoco son baratas, ni están
al alcance de todos. No voy a entrar en la discusión de que las adopciones se
utilicen como técnica de Reproducción Asistida más que como un instrumento de
solidaridad hacia la infancia; lo que las incluye directamente dentro del
mercado consumista de hoy</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">28</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">. Me limitaré a subrayar que la adopción no es un
procedimiento barato al que puedan acceder todas las personas<sup>29</sup>,
además de la farragosa burocracia que conlleva</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">30,31</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">.
</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">De hecho, la crisis económica ha frenado las cifras
de adopciones<sup>32</sup> (no así las de Reproducción Asistida que, aunque
representan un considerable desembolso para las parejas, su financiación
reporta no pocos beneficios a los Estados<sup>33</sup>). La adopción, pues,
queda igualmente enmarcada dentro del ámbito de los económicamente fuertes.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">La adopción, por cierto, y el apego
desarrollado entre los padres y el hijo adoptivo, no es una cosa tan especifica
de la especie humana como creíamos hasta no hace mucho tiempo. También se ha
observado entre los chimpancés; y, en estos casos, sí que son por altruismo
hacia los huerfanos<sup>34</sup>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">De modo que, siguiendo el argumento
económico, o se admite todo por igual, o se rechaza todo. No podemos quedarnos
sólo con lo que más le conviene a nuestra ideología o a nuestros intereses. Aunque
sea frecuente que así suceda porque la convicción de que nuestras creencias son
ciertas (dogmatismo)</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> se relaciona negativamente con el razonamiento
analítico<sup>35</sup>.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"> Por eso se mantienen pese a que los hechos las rechacen. TODA la
Reproducción Asistida está al alcance de los menos; no sólo la gestación subrogada.
De modo que si lo utilizamos para rechazar esta, deberíamos actuar en consecuencia
y rechazar toda la Reproducción Asistida. O, al contrario, si lo utilizamos
para aceptar a la Reproducción Asistida, habremos de admitirlo, igualmente,
para la gestación subrogada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">B.-<i>Explotados</i>: Existe el temor a que las
mujeres que opten por este tipo de negocio, lo hagan, voluntariamente, sí, pero
movidas o empujadas por sus necesidades económicas. Lo que las expondría a una
situación de explotación por parte de los subrogantes o comitentes, más
favorecidos económicamente que ellas, en una situación claramente asimétrica<sup>36</sup>.
En este sentido, algunos equiparan las gestaciones subrogadas con la
prostitución; puesto que ambas acciones pueden ser asumidas voluntariamente por
algunas mujeres, pero movidas por sus necesidades económicas<sup>38</sup>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Tal
explotación, sin embargo, no es algo que se centre exclusivamente en la gestación
subrogada. Ya se encuentra, bien instalada y aceptada, en el mundo de la Reproducción
Asistida. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">No se puede cerrar los
ojos ante la evidencia de que estas técnicas han generado un Mercado en el que
unos sujetos venden una parte de sus cuerpos, los gametos (sean óvulos o espermatozoides),
a unos intermediarios (los bancos de semen y óvulos, los centros de
Reproducción Asistida a través de los primeros), y unos terceros se los compran
a esos mediadores para obtener gestaciones imposibles de lograr de otro modo.
Esta compra-venta disfrazada de “donaciones” de células sexuales se da tanto entre
los hombres como entre las mujeres, pero quizás se haga más evidente en el Mercado
de semen, por lo que sigue. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Los bancos de semen compran ese fluido
corporal a unos 50 euros cada eyaculado (puede ser menos; en cualquier caso,
una eyaculación equivale, aproximadamente, a dos dosis) y se vende a unos 200
euros cada dosis<sup>17</sup>. Si tenemos en cuenta que los sujetos aportan
unas 24 eyaculaciones como mínimo, hagan cálculos. Tales bancos pagan a cualquiera
de sus proveedores 1.200 euros por 24 eyaculaciones y venden ese total por 9.600 euros.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;"> La LEY 14/2006, de 26 de mayo, sobre técnicas de
Reproducción humana Asistida contempla la remuneración de los donantes
“altruistas” por “<i>las molestias físicas y los gastos de desplazamiento y
laborales que se puedan derivar de la donación</i>” </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">(</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">BOE núm. 126
de 27 mayo 2006</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">).
Cantidad que los bancos de semen <i>sólo
abonan</i> al completo si la calidad de la muestra de semen proporcionada por
el donante ya contratado <i>es</i> válida<sup>39</sup>.
<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Véanse los anuncios de algunos de estos
centros en :<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-size: 10.0pt;"><a href="http://www.institutocefer.com/es/donante-de-semen.php"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">http://www.institutocefer.com/es/donante-de-semen.php</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-size: 10.0pt;"><a href="http://www.biosperm.es/precios.html"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">http://www.biosperm.es/precios.html</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-size: 10.0pt;"><a href="http://www.onmeda.es/exploracion_tratamiento/donacion_semen-compensacion-economica-al-donante-de-semen-18242-4.html"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD;">http://www.onmeda.es/exploracion_tratamiento/donacion_semen-compensacion-economica-al-donante-de-semen-18242-4.html</span></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><span style="font-size: 10.0pt;"><a href="https://www.invitrotv.com/donacion-de-semen/"><span style="font-family: "Times New Roman","serif";">https://www.invitrotv.com/donacion-de-semen/</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Las molestias a las que se refiere la ley,
sin embargo, son las mismas tanto para los </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">especímenes</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"> válidos como para los no
válidos. El sujeto hace en ambos casos el mismo desplazamiento, el mismo
esfuerzo, la misma ausencia laboral, y siente las mismas dificultades psicológicas
al producir y entregar tanto las muestras válidas como las no validas. Si sólo
se paga al completo el espécimen útil, lo que se retribuye realmente es <i>ese semen válido</i>, no las incomodidades.
No existe, pues, tal donación, sino la venta de una parte del cuerpo humano (en
este caso, semen) por dinero<sup>40,41</sup>. Dinero que le viene muy bien a
los supuestos donantes, que son sujetos con necesidades económicas (habitualmente
estudiantes universitarios)<sup>42,43</sup>. Son individuos que sin tales
necesidades, no “donarían”. Estarían, pues, explotados por su condición de
apremio económico. Pero es una explotación que a nadie interesa denunciar: ni a
quienes se benefician del negocio, ni a quienes utilizan ese semen para su
propio beneficio genésico<sup>44</sup>. Más aún: suele minimizarse la
trascendencia de este intercambio para eludir el problema y no reflexionar
sobre él; sin evitar una mal disimulada sonrisa, pensando siempre, aunque sea
en silencio, en la forma de proporcionar tales muestras<sup>45,46</sup>. Como
si tal procedimiento redujera el carácter de explotación y de compraventa de
esa parte corporal. No se olvide que, como reconocen muchos bancos de semen, sin
tal estipendio, <i>el negocio no existiría, </i>no
habría semen que utilizar<sup>47</sup>. Y explotación es, también, la “donación”
de óvulos. Esta no tendría lugar de no mediar una compensación económica </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">(el 100% de las “donantes” de óvulos señalan que han de ser recompensadas
económicamente; y sólo el 11% estaría dispuesta a hacerlo sin compensación)</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">48</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">. Las donantes de óvulos
reciben entre 800 y 1.000 euros por “donación”. En cada “donación” aportan un
promedio de 14 óvulos (pueden ser 20 o más). Y las receptoras utilizan una
media de 7 óvulos por ciclo, de los que suelen implantarse unos dos o tres
embriones<sup>49</sup>; todo ello por cantidades que oscilan entre 1.500 y
4.000 euros en cada ciclo<sup>17</sup>. Hagan cuentas. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Además de eso, los “donantes” de gametos de
ambos sexos (más bien <i>proveedores</i><sup>40,41</sup>),
también son recompensados (120-130 euros) si atraen a los centros otras personas
que aporten los suyos<sup>46,50</sup>; algo que ocasiona pocas molestias. No
entender estas actividades como <i>mercadeo</i>,
son ganas de cerrar los ojos<sup>14</sup>.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Tal compra-venta de semen y óvulos
encubierta es contraria a la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión
Europea, que es muy clara al respecto. En su Título I (Dignidad), Artículo 3
(Derecho a la integridad de la persona), Punto 2, apartado c, ratifica “</span><span style="font-size: 10.0pt;"><a href="https://www.boe.es/boe/dias/2008/07/31/pdfs/A32919-32925.pdf"><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">la prohibición de que el
cuerpo humano o partes del mismo en cuanto tales se conviertan en objeto de
lucro</span></i></a></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">” (</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">BOE núm. 184 de 31 de julio de 2008</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">). Pero se acepta sin
pestañear. ¿Por qué razón es asumible que hombres y mujeres vendan esa parte de
su cuerpo (los gametos), y no lo es que las mujeres alquilen su útero? O
rechazamos ambas cosas, o las aceptamos las dos. No hay razones para actuar de
forma diferente. ¿Por qué consideramos explotación alquilar un vientre y no
comprar gametos? O rechazamos ambas cosas, o las aceptamos las dos. No hay
razones para actuar de forma diferente.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Llegados a
este punto, algunas personas con las que he hablado del tema responden "¡<i>que ambas cosas</i> <i>no son comparables</i>!". Es decir, no se pueden asemejar las “donaciones
altruistas” de semen, que no requieren gran esfuerzo por parte de los sujetos
(y las de óvulos, que son algo más complejas y esforzadas), con una gestación
que incluye cambios biológicos y psicológicos importantes, que duran nueve
meses, más un parto. Como si la explotación del otro dependiera de la
cantidad del expolio realizado y no del hecho mismo de aprovecharse de ellos
desde una situación de fuerza (económica, en este caso). Si mantuviésemos tales
argumentos banalizadores, resultaría que se atenta menos ("¡<i>no es comparable</i>!") contra los
derechos a la integridad física de un niño, por ejemplo (o una niña), si se le
corta el lóbulo de una oreja en contra de su voluntad, en un quirófano y con
anestesia (y sin indicación médica alguna), que si se le cercena la oreja
entera a golpe de machete, en la calle, y "en vivo". El método
utilizado y la cantidad de tejido será más o menos brutal y amplia, pero el atentado
contra sus derechos fundamentales es el mismo en ambos casos; porque en uno y
otro se les está mutilando en contra de su voluntad. Tampoco se puede
considerar menor ("¡<i>no es comparable</i>!")
el maltrato psicológico que el físico, sólo porque no deja huellas evidentes;
ambas cosas ultrajan los Derechos Fundamentales de las víctimas por igual. Así,
y en lo que aquí toca, la violencia contra los donantes de semen u óvulos no es
menor que la sufrida por las gestantes subrogada, simplemente porque las consecuencias
físicas, el tiempo de la agresión y el modo de realizarla sean diferentes. En ambos
tipos de sujetos se explota igualmente su cuerpo a causa de sus necesidades
económicas (sin dinero no habría “donaciones” de gametos<sup>47,51</sup>). O no
lo son en ninguno de los dos casos; pues no se puede etiquetar la compra-venta
de una parte del cuerpo de una forma diferente según la parte de que se trate. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Si el
argumento de la utilización explotadora de otros ha de guiarnos para decidir
sobre el tema, o rechazamos ambas rapacerías (compra-venta de gametos y
gestación subrogada), o aceptamos las dos. No hay criterio razonable para ser
más indulgentes con una explotación que con otra.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">El derecho a ser padres/madres</span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">La finalidad de toda forma de vida sobre la
Tierra, incluida la humana, consiste en perpetuarse a sí misma. Por eso todas
las especies han desarrollado estrategias evolutivas destinadas a que los
individuos se emparejen y procreen. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Entre los seres humanos, sin embargo, la
reproducción no es, hoy día, tan instintiva. No obedece tanto a un imperativo
biológico; aunque existan muchas personas que sienten un impulso interno, que
sería exagerado definir como meramente social, incitándoles a la reproducción.
Pese a ello, no es un exceso afirmar que actualmente reproducirse es una opción
personal, por mucho que existan fuerzas sociales que se hagan eco de ese
impulso primario de procrear. Reproducirse es una alternativa que suele ser elegida
de un modo más o menos voluntario, según la cultura y el momento histórico
vivido. Así, mientras existen sujetos que desean reproducirse a toda costa,
otros lo hacen de un modo más o menos indolente, algunos eligen no tener hijos
de una forma bien meditada, habiéndolos, igualmente, que no pueden tenerlos por
mucha voluntad que pongan en ello.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Tener hijos o no tenerlos es, pues, una
elección personal; una opción. No se trata ya de una obligación, sino de un
deseo. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Un deseo perfectamente legítimo, pero que no </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">se convierte, sin más, en un
derecho</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">No. Tiene hijos quien quiere y puede. Y los que no pueden, tienen la
posibilitad de adoptar, o, si se empeñan en tener un hijo biológico, o sentir
la experiencia del embarazo y del parto (que es otra cosa), actualmente tienen
la libertad de intentar burlar a la Naturaleza utilizando los medios que la tecnología
les ofrece mediante los diferentes procedimientos de Reproducción Asistida;
entre las que se encuentra la gestación subrogada.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Pero acceder a tales tratamientos, sigue
siendo una opción, no un derecho. Y es, por otra parte, un privilegio para unos
pocos, como hemos visto antes. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Lo que sí es un derecho fundamental es tener
garantizada la salud, en general, así como la sexual y reproductiva, en
particular<sup>52</sup>. Y es precisamente al amparo de este derecho, por lo que
ha podido germinar y anclarse en la sociedad la creciente <i>industria</i> de la Reproducción Asistida<sup>15</sup>. Tales centros
hacen una oferta de técnicas (con descuentos y facilidades financieras
incluidas) que genera y alimenta, a su vez, la demanda. En Sanidad sucede lo
contrario que en otros sectores económicos, donde es el estudio de mercado lo
que detecta la necesidad de la población, su demanda, y genera la oferta que
hay que hacerle, para que sea posible el negocio. En el mundo sanitario sucede
al revés: es la oferta la que genera la necesidad</span><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">53</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. Pongo un ejemplo absurdo para ser descriptivo. Si
yo abro una consulta para operar, pongamos que la <i>fealdad</i> del dedo gordo del pié derecho, con una adecuada promoción y
tiempo, conseguiré llenarla; porque habrá gente que comenzará a <i>percibir</i> esa fealdad y la necesidad de modificarla</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">. El <i>mantra</i> para atraer a la población hacia los tratamientos de
Reproducción Asistida en concreto es: “<i>si
la técnica lo permite ¿por qué no aprovecharlo?</i>”. Un mensaje que cala con extrema
facilidad en una sociedad donde el culto a la inmediatez, la baja tolerancia a
las frustraciones, la creencia de que los propios <i>deseos </i>equivalen a un<i> derecho</i>,
y la incapacidad para aceptar límites, están tan en boga<sup>54</sup>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Y no se puede olvidar que también es un
derecho que todos los que deseen utilizar esas técnicas sean tratados por
igual, sin agravios comparativos. Que no sean discriminados por razón de su
economía, su raza, su sexo, sus creencias religiosas o políticas, ni por su
condición civil o sexual. Por eso, una pequeña parte de estos tratamientos es
asumido por el sector sanitario público<sup>55,56</sup>. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Es un derecho que todos sean tratados del
mismo modo, por, y ante la Ley. El artículo 14 de la Constitución española, así
lo garantiza: “<i>los españoles son iguales
ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación alguna por razón de
nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquier otra condición o
circunstancia personal o social</i>” (BOE núm 311 de 29 de diciembre de 1978). Y
es al amparo de este derecho constitucional, con el fin de evitar agravios
comparativos, por lo que el derecho a la salud reproductiva se ha trasladado de
la pareja al individuo, y de las parejas heterosexuales a las homosexuales. De
ahí que la sociedad, a través de sus legisladores, tenga la obligación de velar
por la salud reproductivas de todos, sea cual sea su sexo, estado civil u
orientación sexual. Todos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Como también es un derecho, y una
obligación, el respeto que han de tener los otros a la integridad física de
cada ciudadano, a su libertad de movimientos, a no ser explotados, a expresar
sus ideas, y a poder disponer del propio cuerpo; sin discriminar a nadie por
raza, sexo, creencias, estatus social, o condición sexual. Así lo señala </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">la Declaración Universal de los Derechos Humanos</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">proclamada por
la Asamblea General de las Naciones Unidas en París, el 10 de diciembre del año
1948 en su Resolución 217 A III<sup>66</sup></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">. Unos Derechos Humanos que protegen a los
sujetos de ser discriminados por ninguna de esas razones, o cualquier otra.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Por esta razón, si las parejas
heterosexuales, las mujeres solas, y las parejas de lesbianas, tienen el
derecho a resolver su </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">esterilidad constitucional</span></i><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">1</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">para tener hijos, también habrán
de tenerlo otros sujetos como los hombres solos, y las parejas de varones
homosexuales</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">
<span lang="ES-TRAD">No puede haber dudas al respecto. No se pueden hacer
distinciones, por agravio comparativo y por anticonstitucional. Ni se les puede
reconducir hacia la adopción, como señalan algunos sectores sociales, porque no
se hace lo mismo con los demás sujetos. Que sean hombres, no les da más
prerrogativas reproductivas, pero tampoco menos. Es una cuestión de justicia
social; como lo fue, en su día, para incluir en los programas de Reproducción
Asistidas a mujeres, ya estuvieran solas o emparejadas.<o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><u><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">El derecho a decidir y la explotación del cuerpo</span></u><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">El derecho a decidir sobre el propio cuerpo
está salvaguardado por la misma legislación mencionada más arriba. Y así como
hombres y mujeres tienen derecho a decidir no tener hijos sin que su entorno se
entrometa en las razones de tal decisión (que se entromete), hombres y mujeres pueden
ayudar, si lo desean, a quienes tienen dificultades para tenerlos, “donando”
sus gametos, aunque su decisión esté condicionada por necesidades económicas. Ya
se está haciendo. Y por la misma razón, tienen el mismo derecho a hacerlo las
mujeres dispuestas a ceder su útero para ayudar a otros a tener hijos, aunque
su voluntariedad también esté condicionada económicamente, como en el caso de
los “donantes” de semen u óvulos. Si por ello hay quienes consideran a esas
mujeres meras </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">vasijas</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"> explotadas, y rechazan que se presten a ello, los
hombres que ceden su semen han de ser considerados simples <i>sementales</i>, o <i>apéndices</i> <i>eyaculadores</i>, como dice Charis Thompson
(2005)<sup>57</sup></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">. Si estos últimos apelativos parecen abusivos y descorteses, también lo
es el primero. O no lo es en ninguno de los dos casos. Si llamar <i>sementales</i> a los “donantes” de semen, <i>voluntarios</i>, es banal y carente de
dramatismo, también lo es señalar a esas mujeres, <i>voluntarias</i>, como <i>vasijas</i>.
O no lo es ninguno de los dos. No hay criterio para considerar a estos sujetos,
sea cual sea su género y función, de un modo diferenciado. Y no somos quiénes
para valorarlos de forma discriminada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">El grito de “¡<i>mi cuerpo es mío</i>!” es aplicable a ambos sexos, en este contexto y
en otros. Si las mujeres son dueñas de sus cuerpos (lo son) y deciden sobre él,
también los hombres son dueños del suyo, incluido su semen, aunque pocos se
paren a pensarlo. Incluso los varones que se encuentran en coma<sup>58</sup> o acaban
de morir<sup>59</sup>; también ellos son dueños de su semen. Pese a ello,
algunas esposas solicitan por su cuenta que se les extraiga semen para tener
hijos. Tales hombres se encuentran en una situación muy desventajosa al no poder
aportar su consentimiento de un modo fidedigno. A pesar de ello, algunos jueces,
bajo la presión social, y de los familiares, les extraen el semen, <i>cautelarmente</i>, mientras buscan documentos
que atestigüen el deseo de esos hombres de ser padres tras su muerte, y decidir
a favor o en contra de las pretensiones de la mujer<sup>60</sup>. Con lo que,
sea cual sea el veredicto, ya se infringe legalmente, de entrada, los derechos
a la integridad física del comatoso o fallecido, y se trata su cuerpo (o
cadáver) de un modo indecente (</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">artículo 526 de la Ley
Orgánica 10/1995, de 23 de noviembre, del Código Penal [BOE núm. 281, de 24 de
noviembre de 1995, Última modificación consolidada: 28 de abril de 2015])</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">. Se decida lo que se
decida, el maltrato ya está hecho “por precaución”. <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Así, o todos pueden “ceder” voluntariamente
una parte de sus cuerpos para que otros tengan hijos, o nadie debe hacerlo. Ya
se trate de hombres o mujeres, quienes “consienten”, o los que necesitan
acceder a esa parte de aquellos cuerpos. No existe criterio razonable alguno para
admitir una cosa y negar la otra.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">El <i>nasciturus</i></span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Pocos piensan
en los hijos habidos por esta u otras técnicas de Reproducción Asistida. Tal
parece que lo importante es atender a las demandas de quienes desean ser
padres. Y los debates tienden a centrarse en los subrogantes y, sobre todo, en
la subrogada. Sin embargo, de esta y otras técnicas de Reproducción Asistida,
nacen individuos que tienen derechos que hay que proteger. Algunos basan su rechazo
a la gestación subrogada pensando, precisamente, en los intereses superiores
del menor<sup>3</sup>. Estos no deben ser comprados/vendidos como en cualquier
mercado, y debe pensarse siempre en facilitar su normal desarrollo vital. Existe
una extensa bibliografía teorizando al respecto; pero no me voy a extender en
ello porque rebasaría los límites que me he propuesto para este texto.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Ya hemos visto
que la compra-venta de gestaciones es algo común en toda la Reproducción Asistida,
no sólo en la gestación subrogada.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="color: white;"><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">No existen
muchos estudios realizados sobre los aspectos psicológicos de los hijos así
tenidos. Pero cabe sospechar que estos niños no tengan un desarrollo diferente
al que tienen los adoptados o los obtenidos mediantes otras técnicas de
Reproducción Asistida. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">Las investigaciones existentes no han encontrado diferencias en el
desarrollo y las dinámicas familiares de los niños nacidos por subrogación, al
compararlos con chicos nacidos de forma tradicional<sup>61</sup>. Ni tampoco se
han encontrado diferencias cuando se comparan los hijos y las dinámicas familiares
de parejas homosexuales masculinas (tenidos por subrogación), con los de las
parejas homosexuales femeninas (generados por inseminación de donante)<sup>62,63</sup>.
Probablemente, no existan motivos para preocuparse al respecto, más allá de que
el sujeto desee conocer, en el futuro, su origen biológico, y lo que eso pueda
suponer<sup>64,65</sup>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Las agencias mediadoras</span></u><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">1</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Allí donde
media el dinero, siempre habrá alguien que quiera intervenir para sacar tajada.
Y aquí entran las agencias mediadoras, que pueden actuar honorablemente o explotar
a las mujeres con necesidades económicas, para que se ofrezcan “voluntarias” a
la subrogación. Para evitarlo, el Grupo
de Ética y Buena Práctica Clínica<i> </i>de la Sociedad Española de Fertilidad recomienda
que “<i>podrán existir agencias
intermediarias pero habrán de ser obligatoriamente sin ánimo de lucro
(asociaciones de pacientes, fundaciones, ONG y similares) y la publicidad que
hagan no podrá alentar esta práctica con la oferta de beneficios económicos. La
Administración pública debe ocuparse de homologar a las agencias que intervengan
en este procedimiento, exigiéndoles los requisitos y reglas de transparencia
pertinentes, y fijando los límites de compensación de sus servicios</i>”<sup>1</sup>.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Yo creo que se
evitarían tentaciones explotadoras si no existiesen tales agencias mediadoras;
aunque sean ONGes sin ánimo de lucro. Deberían responsabilizarse de esa acción
las propias clínicas de Reproducción Asistida. Del mismo modo que ellas están
relacionadas, o poseen bancos de gametos a los que recurrir, cuando los casos
lo requieren, podrían disponer de un listado de mujeres voluntarias dispuestas
a prestarse a la gestación subrogada. Así, serían las propias clínicas quienes,
tirando de listado, realizarían los actos necesarios para llevar a término las
gestaciones subrogadas; como hacen con los óvulos o los espermatozoides. Y
serían ellas las que mediaran entre gestante subrogada y comitentes, para cuidar
la salud de las primeras, y controlar los gastos generados por el embarazo y
sus potenciales complicaciones físicas o psicológicas.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="color: white;">Del mismo
modo, debería existir un registro Nacional de tales voluntarias, del mismo modo
que debería haberlo para los proveedores de gametos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Consideraciones finales</span></u><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="color: white;">Sea cual sea la opción por la que cada cual se decida (aceptar o
rechazar la gestación subrogada), ha de fundamentarla en criterios razonables
lo más desapasionados posible. Sin utilizar argumentos hipócritas o
racionalizaciones sesgadas. Si aceptamos que existan proveedores de gametos a
cambio de dinero para que otros tengan hijos, como ya se está consintiendo, hemos
de admitir que haya mujeres que, igualmente por dinero, cedan sus úteros para
gestar los hijos de otros. Si cerramos los ojos hacia el verdadero motivo de la
compensación económica en los “donantes” de semen y óvulos, habrá que hacer lo
mismo en el caso de las gestaciones subrogadas. Y si se rechaza lo relativo a
estas últimas, habrá que rechazar lo otro; porque es la misma cosa pese a sus
diferentes niveles de dificultad. No existe un criterio razonable para aceptar
unos procedimientos y rechazar otros; porque son aspectos diferentes de la
misma cosa. Si le facilitamos la paternidad/maternidad a las parejas
heterosexuales y de lesbianas, como se está haciendo, habrá que aceptarlo
también para las parejas de varones homosexuales y hombres solos, que
necesariamente habrán de recurrir al útero que pueda ofrecerles una mujer. Lo
contrario sería discriminar en función del género. Así que, si rechazamos que
los homosexuales masculinos tengan hijos, habrá que rechazar también que los
tengan las parejas de lesbianas e, incluso, las parejas heterosexuales sin
respuesta a otros tratamientos. Del mismo modo, si facilitamos que mujeres
solas sean madres, haciendo uso de los bancos de semen, habrá que hacer lo
mismo con los hombres solos que deseen ser padres, ofreciéndoles mujeres
dispuestas a prestar su útero con tal fin. O nos negamos a que todos, hombres y
mujeres, sea cual sea su situación, puedan hacerlo.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify; text-indent: 1.0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="color: white;">Si nos decidimos a rechazar la gestación subrogada, deberíamos
suprimir toda la Reproducción Asistida, a fuer de coherentes; porque en ella se
dan igualmente los elementos que impugnan a la primera. Y si la aceptamos, habrá
de regularse mediante Ley, con garantías para todos los intervinientes; suprimiendo
la presencia de agencias intermediarias.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"><span style="color: white;">REFERENCIAS.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">1</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Nuñez R, Feito L, Abellán F: Propuesta
de bases generales para la regulación en España de la gestación por
sustitución. Grupo de Ética y Buena Práctica Clínica<i> </i>de la SEF. 2015.
[Consultado el día 01/07/2017]. Disponible en:
http://www.sefertilidad.net/docs/grupos/etica/propuestaBases.pdf<b><o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">2</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Söderström-Anttila
V, Wennerholm UB, Loft A, Pinborg A, Aittomäki K, Romundstad
LB, Bergh C: Surrogacy: outcomes for surrogate mothers, children and the
resulting families-a systematic review.</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Hum Reprod Update</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">. 2016; 22(2): 260-276<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">3</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Comité de
Bioética de España</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">: </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Informe del
comité de bioética de España sobre los aspectos éticos y jurídicos de la
maternidad subrogada. 2017. [Consultado el 01/07/2017]. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> Disponible
en: </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">http://assets.comitedebioetica.es/files/documentacion/es/informe_comite_bioetica_aspectos_eticos_juridicos_maternidad_subrogada.002.pdf<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">4</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">García del Río M,
Hernández Gil A: <i>Informe de la Comisión
Central de Deontología sobre consideraciones ético deontológicas de la
maternidad subrogada o gestación por sustitución (el vientre de alquiler)</i>.
Organización Médica Colegial de España. 2016. [Consultado el 13/07/2017].
Disponible en:
http://www.comtf.es/index.php/el-colegio/comision-deontologica/item/2047-informe-de-la-comisi%C3%B3n-central-de-deontolog%C3%ADa-sobre-maternidad-subrogada#.WWc9UFOLTIU<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">5</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Schramm N:
¿Mujeres en conflicto con la maternidad? La entrega de un hijo en adopción o la
transgresión de un ideal materno. <i>Revista
de Psicología</i>. 2007; 16(1). [Consultado el: 23 de julio de 2017].
Disponible en:<b> </b>http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=26416106<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">6</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">San Román
Sobrino B: De los “hijos del corazón” a los “niños abandonados”: Construcción
de “los orígenes” en la adopción en España.</span><span style="font-size: 10.0pt;">
</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Pap Psicol</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">. 2013; 34(1):
2-10<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">7</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Singer LM, Brodzinsky DM, Ramsay D, Steir M, Waters
E: Mother-Infant attachment in Adoptive
Families. <i>Child Dev</i>. 1985; 56(6):
1543-1551<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">8</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">van Bakel HJ, Maas AJ, Vreeswijk
CM, Vingerhoets AJ: Pictorial representation of attachment: measuring the
parent-fetus relationship in expectant mothers and fathers. <i>BMC Pregnancy Childbirth</i>. 2013; 13:
138<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">9</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Solé C,
Parella S:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">
«Nuevas» expresiones de la maternidad.
Las madres con carreras profesionales «exitosas». </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">RES</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">. 2004; 4: 67-92<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">10</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Hanafin H: Surrogate
Parenting : Reassessing Human Bonding. Presentation at Annual Meeting of the
American Psychological Association. New York City. August 28. 1987. [Consultado
el 17/06/2017]<span style="display: none; mso-hide: all special;"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"><span style="color: white;">. Disponible en:
http://claradoc.gpa.free.fr/doc/313.pdf<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">11</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Jadva V, Murray C, Lycett E,
MacCallum F, Golombok S: Surrogacy: the experiences of surrogate mothers.</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Hum Reprod</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">. 2003; 18(10): 2196-2204<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">12</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Parker PJ: Motivation of
Surrogate Mothers: Initial Findings.</span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> Am J Psychiatry</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">.
1983;<i> </i>140(1): </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">117-118<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">13</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">MyWord Social
and Market Research: <i>El ObSERvatorio de la Cadena SER 14/ 7/ 2017</i>. Disponible en: http://cadenaser00.epimg.net/descargables/2017/07/17/842624a2802473bf74abb3162c5d690e.pdf?int=masinfo<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">14</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Shanley</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> ML: “</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">El derecho
reproductivo» y el mercado de esperma y óvulos humanos. <i>RIFP</i>. 2001; 18: 99-119<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">15</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Abellán F: </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Situación
jurídica de la especialidad: regulación y normativa nacional y autonómica. En:
Matorras R, Coroleu B, Romeu A, Pérez F (Eds): <i>La Infertilidad en España:
Situación Actual y Perspectivas</i>. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Imago
Concept & Image Development. Las Matas (Madrid) 2011. pp 85-96<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">16</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Plasencia W,
García R, Torres A, Guillén V, Sánchez V, Domingo J, García JA: Análisis de 2304 ciclos de Inseminación
Artificial Intrauterina. <i>Revista Iberoamericana de Fertilidad. </i>2004; 21(4): 217-224<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;">17</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Salgado S: Precios en reproducción asistida: inseminación artificial y
FIV. <i>Reproducción</i> <i>Asistida</i> <i>ORG</i>. 11 de Noviembre de 2016<b> </b></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">[Consultada en 19/01/2017]. Disponible
en:
https://www.reproduccionasistida.org/precios-de-tratamientos-de-reproduccion-asistida/<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">18</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Bruna Catalán I, Pérez Milán F, Tur Padró
R, Ricciarelli E, De la Fuente Hernández A, Monzó Miralles A, Martínez-Salazar
J, Fernández-Shaw S, Ardoy Vilches M, Torelló Ybáñez MJ, Vila Álvarez J:<b> </b>Embarazo múltiple derivado de FIV-ICSI en
España: incidencia y criterios sobre la transferencia embrionaria<b>.</b><i>
Revista Iberoamericana de Fertilidad. </i>2005;<i> </i>22(2): 99-110<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">19</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Tan SL, Doyle P, Maconochie
N, Edwards RG, Balen A, Bekir J, et al. Pregnancy and birth rates of live
infants after in vitro fertilization in women with and without previous in
vitro fertilization pregnancies: A study of eight thousand cycles at one
center. <i>Am J. Obstet Gynecol</i>. 1994;
170(1): 34-40<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">20</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Olivius K et al. Cumulative probability of live birth
after three in vitro fertilization/intracytoplasmic sperm injection cycles. <i>Fertility
& Sterility. </i>2002;77(3):505-510.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">21</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Firouz F, Boivin J</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">: <i>Fertility. The
Real History</i>. Merck Serono. </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Geneva. 2011<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">22</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Olivius C, Friden B,</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;"> Borg G, Bergh C:<i> </i>Why do couples discontinue in vitro
fertilization treatment? </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">A cohort study.<b> </b><i>Fertil Steril</i>. 2004; 81(2):
258-261<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">32</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Selman P: Intercountry adoption in Europe 1998-2008:
Patterns, trends and issues. <i>Adoption & Fostering. </i>2010; 34(1): 4-19<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">23</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Leiblum SR, Aviv A, Hamer R: Life after infertility
treatment: a long-term investigation of marital and sexual function.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Hum Reprod</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">. 1998; 13(12):
3569-3574<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">24</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Van den Broeck U, Holvoet L, Enzlin P, Bakelants E,
Demyttenaere K, D'Hooghe T: Reasons for Dropout in Infertility Treatment.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Gynecol Obstet Invest</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">. 2009; 68(1):
58-64<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">25</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Akyuz A, Nese Sever N: Reasons for infertile couples
to discontinue in vitro fertilisation (IVF) treatment.</span><b><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span></b><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">J Reprod Infant Psychol</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">. 2009; 27(3): 258-268<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">26</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Dawson AA, Diedrich K, Felberbaum RE: Why do couples
refuse or discontinue ART?</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Arch Gynecol
Obstet</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">. 2005; 273(1): 3-11<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">27</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Di </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Silvestre C:
Abandono y discontinuidad del tratamiento de infertilidad.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Rev. Sociol./Santiago</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">. 1989; 4: 77-93<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">28</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Berástegui Pedro-Viejo A<b>: </b>Adopción internacional: ¿solidaridad con
la infancia o reproducción asistida?</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Aloma:
revista de psicología, ciències de l'educació i de l'esport</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">2010; 27: 15-38<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">29</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Goodwin M: The Free-Market Approach to Adoption: The
Value of a Baby. <i>BC Third World LJ</i>. 2006; 26: 61-79<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">30</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Argys L, Duncan B: Economic Incentives and Foster
Child Adoption. </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Demography</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">. 2013; 50(3):
933–954<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">31</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">Anzil V:
Representaciones en torno a las entidades colaboradoras de la adopción internacional
(ECAI) en la prensa.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">
<i>Arxiu d'Etnografia de Catalunya</i>.
2012; 12: 151-172<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">33</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Polanco C,
Pérez-Camarero S, García-Jurado L, Ivanova A, HidalgoA: Implicaciones fiscales a largo plazo de la financiación
de terapias de reproducción asistida: revisión de la literatura. Al XXXII Jornadas de Economía de la
Salud. Bilbao<b>.</b> 15 y 18 de mayo de 2012 [consultado el
21/09/2017]. Disponible en
http://www.crog.es/crog2014/archivos/posters_crog2012/RE-11%20Polanco.pdf<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">34</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Boesch C, Bolé C, Eckhardt N, Boesch H:
Altruism in Forest Chimpanzees: The Case of Adoption. <i>PLoS One</i>. 2010; 27; 5(1): e8901. doi:
10.1371/journal.pone.0008901<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">35</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Friedman JP, Jack AI: What Makes You So Sure?
Dogmatism, Fundamentalism, Analytic Thinking, Perspective Taking and Moral
Concern in the Religious and Nonreligious.</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">J Relig Health</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">. 2017;</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> doi:
10.1007/s10943-017-0433-x [Consultado el 27/09/2017]. Disponible en:
https://www.researchgate.net/profile/Jared_Friedman3/publication/317552865_What_Makes_You_So_Sure_Dogmatism_Fundamentalism_Analytic_Thinking_Perspective_Taking_and_Moral_Concern_in_the_Religious_and_Nonreligious/links/5941451da6fdcc3653f4b846/What-Makes-You-So-Sure-Dogmatism-Fundamentalism-Analytic-Thinking-Perspective-Taking-and-Moral-Concern-in-the-Religious-and-Nonreligious.pdf<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">36</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Saravanan S: An ethnomethodological approach to
examine exploitation in the context of capacity, trust and experience of
commercial surrogacy in India. </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Philos Ethics
Humanit Med</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">. 2013;
20;8:10 [Consultado el 09/08/2017] Disponible en:
https://peh-med.biomedcentral.com/articles/10.1186/1747-5341-8-10<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">38</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Arias E: ¿Mi útero, mi decisión? Maternidad subrogada,
prostitución y aborto. <i>eldiario.es</i>
(26/06/2015) [consultado el 30/09/2017]. Disponible en: http://www.eldiario.es/pikara/Claro-Nosomosvasijas-Maternidad-subrogada-prostitucion_6_402519750.html<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">39</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Tober D: Semen as Gift,
Semen as Goods: Reproductive Workers and the Market in Altruism. <i>Body &
Society</i>. 2001;</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> 7(2–3): 137–160<i><o:p></o:p></i></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">40</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Annas G: Fathers anonymous:
beyond the best interests of the sperm donor. <i>Fam Law Q</i>. 1980; 14(1): 1-13<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">41</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Daniels KR: The semen
providers. En Daniels K, Haimes E (eds.): <i>Donor
Insemination: International Social Science Perspectives</i>. Cambridge
University Press, Cambridge. 1998. pp 76-104<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">42</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Lucía C, Núñez R: </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Revisión
del perfil sociodemográfico de una muestra local de donantes de gametos, en
España: motivación para la donación, procedencia de los donantes, ocupación.</span><span style="font-family: TrebuchetMS; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: TrebuchetMS;">
</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Med Reprod
Embriol Clin</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. (2015) 2(1): 23-30<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">43</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Ernst E, Ingerslev
HJ, Schou O, Stoltenberg M: Attitudes among sperm donors in 1992 and
2002: a Danish questionnaire survey. <i>Acta
Obstet Gynecol</i> <i>Scand</i>. 2007;
86(3): 327-333<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">44</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Scheib JE, Riordan
M, Rubin S: Choosing identity-release sperm donors: the parents'
perspective 13±18 years later.</span><span lang="EN-US" style="background: white; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;"> </span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Hum Reprod</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">.
2003; 18(5): 1115-1127<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">45</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Kirkman M: Saviours
and satyrs: Ambivalence in narrative meanings of sperm provision. <i>Cult Health Sex</i>. 2004; 64: 319-335<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">46</span></sup><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">Fernández M: </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Más demanda de
óvulos que donantes. EL PAIS. 8 JUL 2017. [consultado el 03/10/2017].
Disponible en:</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">https://politica.elpais.com/politica/2017/07/05/actualidad/1499271600_927293.html?id_externo_rsoc=FB_CM</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">47</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Cook R, Golombok S: A survey
of semen donation: Phase II-The view of the donors. <i>Hum Reprod</i>. 1995; 10(4): 951-959<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">48</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Klock SC, Stout JE, Davidson M:
Psychological characteristics and factors related to willingness to donate
again among anonymous oocyte donors. <i>Fertil
Steril</i>. 2003; 79(6): 1312-1316<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">49</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Dolz M., Díaz-
García Donato J., Martín V., Moreno X., Benavent M, Gijón L, Pons J: Protocolo
con antagonistas de la GnRH y maduración final con bolo de agonista en un
programa de donación de ovocitos.</span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;"> Revista Iberoamericana de Fertilidad</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-style: italic;">. 2007; 24(4): 245-250 <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">50</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Iriberri
A: </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">“Dono
semen por motivos económicos y por curiosidad”. El Mundo. 05/02/2013. [consultado el 24/09/2017]. Disponible
en: http://www.elmundo.es/elmundosalud/2013/02/05/noticias/1360072852.html<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">51</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Maroto Navarro
G, Castaño López E, García Calvente M, Hidalgo Ruzzante N, Mateo Rodríguez I:
Paternidad y servicios de salud. Estudio cualitativo de las experiencias y
expectativas de los hombres hacia la atención sanitaria del embarazo, parto y
posparto de sus parejas.</span><span style="font-family: "Times-Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: Times-Roman;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Rev Esp Salud Pública</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. 2009; 83(2): 267-278<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">52</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Reguera Andrés
MC: <i>El derecho a la salud reproductiva.
Configuración en el marco jurídico nacional e internacional</i>. Ediciones
Universidad de Cantabria. Santander. 2016<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">53</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Clavero
Barranquero A, González Álvarez ML: Una revisión de modelos econométricos
aplicados al análisis de demanda y utilización de servicios sanitarios.</span><span style="font-size: 10.0pt;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Hacienda Pública
Española/Revista de Economía Pública</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">. 2005; 173(2): 129-162<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">54</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Ko CH, Yen JY, Yen CF, Chen
CS, Wang SY: The Association between Internet Addiction and Belief of
Frustration Intolerance: The Gender Difference. <i>Cyberpsychol Behav</i>. 2008; 11(3): 273-278<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">55</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Navarro JL</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">, Martínez L, Castilla JA, Hernández E:
Coste de las técnicas de reproducción
asistida en un hospital público. <i>Gac</i>
<i>Sanit</i>. 2006; 20(5): 382-391<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">56</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Matorras R,
Valladolid A, Rodríguez- Escudero FJ: El
coste de las técnicas de reproducción asistida en el sistema público de salud.
Experiencia en el hospital de Cruces.<i> Revista Iberoamericana de Fertilidad.</i><i>
</i></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic;">2001; 18(3): 146-150<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">57</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Thompson C: <i>Making
Parents: The Ontological Choreography of Reproductive Technologies</i>. MIT
Press. Cambridge. 2005 <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">58</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Ohl DA, Park J, Cohen C,
Goodman K, Menge AC: Procreation after death or mental incompetence:
Medical advance or technology gone awry? <i>Fertil
Steril</i>. 1966; 66(6): 889-895<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">59</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-weight: bold;">Rothman CM: A method for
obtaining viable sperm in the postmortem state. <i>Fertil Steril</i>. 1980; 34(5): 512<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">60</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Raziel A, Friedler
S, Strassburger D, Kaufman S, Umansky A, Ron-El R: Using
sperm posthumously: national guidelines versus practice. <i>Fertil</i> <i>Steril</i>. 2010;
94(3): 1154-1156<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">61</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Golombok S, Murray C: Families created through
surrogacy: parentchild relationships in the first year of life. <i>Fertil Steril</i>. 2003; 80(Suppl 3): S50<sup><o:p></o:p></sup></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">62</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Golombok S, Blake L, Slutsky
J, Raffanello E, Roman GD, Ehrhardt A: Parenting and the Adjustment of Children Born to Gay Fathers
Through Surrogacy. <i>Child Dev</i>. 2017;
doi: 10.1111/cdev.12728<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">63</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Farr RH, Forssell SL, Patterson CJ: Parenting and
Child Development in Adoptive Families: Does Parental Sexual Orientation Matter?</span><span lang="EN-US" style="font-family: AdvSTP_PSTimR; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: AdvSTP_PSTimR;"> </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Appl Dev Sci</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">. 2010; 14(3): 164-178<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">64</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Ethics Committee of the American Society for
Reproductive Medicine: Informing offspring of their conception by gamete
donation. <i>Fertil Steril</i>. 2004;
82(Suppl 1): S212-216<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">65</span></sup><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: EN-US;">Ethics Committee of the American Society for
Reproductive Medicine: Informing offspring of
their conception by gamete or embryo donation: a
committee opinion. </span><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Fertil Steril</span></i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">. 2013; 100(1): 45-49<o:p></o:p></span></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 1.0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: -1.0cm;">
<span style="color: white;"><sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">66</span></sup><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt;">Asamblea General
de las Naciones Unidas: </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="color: white;">Carta
Internacional de los Derechos del Hombre. 1948. [Consultado el
01/07/2017]. Disponible en:
http://www.un.org/es/comun/docs/?symbol=A/RES/217(III)</span><o:p></o:p></span></div>
</div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-27652228029975848912017-10-04T15:21:00.000+02:002017-10-06T12:48:22.050+02:00RELAJACION<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b><span style="color: white;">Si a alguien le interesa, he colocado una grabación para relajarse en el siguiente <a href="https://drive.google.com/open?id=0B6bl2lLyv3lvQmY3Q0xDTDBrdGc">enlace</a>. Es gratis.</span></b></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-81946546281107347062017-09-29T13:43:00.000+02:002017-09-29T13:43:50.440+02:00LOS SENTIMIENTOS DE LOS HOMBRES CUANDO TIENEN QUE APORTAR UNA MUESTRA DE SEMEN<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: white;">Después de
varios rechazos e interminables meses de revisión, se publicó nuestro artículo
sobre “los sentimientos de los hombres
mientras obtienen semen para analizar”. Puede descargarse desde este <b><a href="https://files.acrobat.com/a/preview/ba9c2b6c-7b5a-4f92-849e-16628b297ef8">enlace</a></b>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span style="color: white;">Ramos-Brieva J,
González-de la Hoz P, Rodríguez-Fiñaga S, Botas-González MC: Los sentimientos de los hombres mientras
obtienen semen para analizar: Un amplio y sistemático estudio descriptivo.<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 12pt;"> </span><i>Psiquiatria.com</i>. 2017 Vol 21 [consultado el 29/09/2017].
Disponible en: https://psiquiatria.com/bibliopsiquis/volumen.php?artid=8494&idrev=1&idvol=157&pag=</span><o:p></o:p></div>
</div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-34693747687009105972016-11-19T20:19:00.003+01:002016-11-19T20:26:46.881+01:00Libro UN ENCUENTRO CON EL PLACER. LA MASTURBACIÓN FEMENINA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Podéis descargaros el libro desde:<br />
<br />
<br />
<a href="https://files.acrobat.com/a/preview/e7d47d69-6240-46be-bd87-3b91fc6ab5dc">https://files.acrobat.com/a/preview/e7d47d69-6240-46be-bd87-3b91fc6ab5dc</a><br />
<br /></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-49382899504037690802016-10-25T19:36:00.000+02:002016-10-25T19:36:31.487+02:00MI TESTAMENTO VITAL<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-themecolor: background1;">Yo, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Jesús Antonio Ramos Brieva</span>, mayor de edad, con DNI ________,
domiciliado en el momento de redactar este escrito en la calle _____ número _
de _______, CP _____, provincia de _______.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-themecolor: background1;">EXPONGO: <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-themecolor: background1;">Que me encuentro en plenas facultades físicas y
mentales, con capacidad para razonar, proyectar en el futuro y disponer de mi
persona.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-themecolor: background1;">Que en caso de encontrarme gravemente enfermo y en
estadio terminal, bien sea por enfermedad o por accidente, en estado agónico o
preagónico, en coma profundo sin esperanzas de recuperación, con muerte
cerebral o con vida meramente vegetativa, en estado avanzado de un proceso
cerebral degenerativo...</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">SOLICITO: <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Que se me permita morir con dignidad y sin
sufrimiento.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Que no me sean aplicadas medidas terapéuticas, o de
mantenimiento vital, extraordinarias que prolonguen cruelmente mi vida.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Que se alivie mi sufrimiento y mis dolores, si los
hubiere, con la sedación y la analgesia que se considere apropiada, aunque se
sospeche que eso pueda acelerar mi muerte.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Que no se utilice el contenido de mi semen, ni
célula germinal alguna, o el núcleo de cualquier otra, para procurar la
fecundación de ninguna mujer que lo solicite, por sí misma o por terceros, pues
no deseo ser padre tras mi muerte ni engendrar hijos huérfanos.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Que, una vez muerto, mi cuerpo sea incinerado y las
cenizas resultantes sean puestas a disposición de mi esposa y/o hijas, u otro
familiar superviviente, para que dispongan de las mismas según su criterio.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-themecolor: background1;">Lo que hago contar y firmo por
triplicado en XXXXXX a XX de XX del año XXXX.</span></b></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Fdo.: </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Jesús Antonio Ramos
Brieva y tres testigos no familiares</span></b></div>
<br />
<div align="center" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: white; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">[es
texto fidedigno de mi Testamento Vital, suprimidos los datos identificativos]</span></div>
</div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-55174540922147903342016-09-26T15:09:00.000+02:002016-09-26T15:20:11.958+02:00Aspectos psicológicos de la recogida de semen en Reproducción Asistida<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white;">Hemos iniciado la publicación de una serie de artículos con los resultados de una investigación dedicada a un aspecto de la Reproducción Asistida muy descuidado.</span><br />
<span style="color: white;">Pera quienes estén interesados, dejo más abajo el enlace al artículo completo, de acceso gratuito:</span><br />
<a href="https://www.researchgate.net/publication/307477179_Aspectos_psicologicos_de_la_recogida_de_semen_en_la_Reproduccion_Asistida_donde_estan_los_hombres_I-_las_actitudes_del_personal_sanitario" target="_blank">https://www.researchgate.net/publication/307477179_Aspectos_psicologicos_de_la_recogida_de_semen_en_la_Reproduccion_Asistida_donde_estan_los_hombres_I-_las_actitudes_del_personal_sanitario</a></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-61797558756313153582016-09-11T16:10:00.000+02:002016-09-11T21:54:30.812+02:00MI SEMEN ES MIO<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="color: white;"><br /></span>
<span style="color: white;">Durante los años sesenta y setenta hubo una conmoción social que sacudió más de un pilar sobre los que se asentaba la sociedad de entonces. La mujer conseguía una mayor libertad de decisión sobre cuestiones que atañían a su vida sexual y reproductiva bajo el lema “mi cuerpo es mío” o su equivalente “nosotras parimos, nosotras decidimos”. Así, se liberalizó el uso de los anticonceptivos femeninos hormonales. También hubo grupos que utilizaron el mismo eslogan para obtener la liberación del aborto.</span><br />
<span style="color: white;">Las técnicas de reproducción asistida han constituido también otra revolución al lograr que parejas con capacidad limitada para tener hijos puedan tenerlos. Gracias a ello se han perfeccionado las técnicas de conservación del semen en bancos específicos, donde acuden parejas para obtener donaciones heterólogas, así como mujeres solas, o parejas lesbianas en busca de inseminaciones sin la presencia física del varón. Todo un muestrario de logros inconcebibles hace tan solo cuarenta años.</span><br />
<span style="color: white;">Como otros avances sociales, éstos también tienen sus sombras.</span><br />
<span style="color: white;">Asistimos con cierta regularidad a la aparición de noticias acerca de mujeres llenas de coraje que solicitan (y a veces obtienen) ser inseminadas con el semen congelado de sus maridos fallecidos o en estado comatoso. Hace diez años una española intentó conseguirlo solicitando al forense que iba a practicar la autopsia de su marido muerto en accidente de automóvil que extirpara los testículos y los preservara con esa finalidad. Se le permitió, pero no pudo lograr sus fines porque las condiciones de la muestra seminal así recogida no eran las idóneas para realizar esa tarea. Más recientemente, otra Española ha conseguido que las autoridades francesas accedieran a autorizarle utilizar semen congelado de su esposo, en ese país, con la misma finalidad.</span><br />
<span style="color: white;">Estas son las sombras a las que me refería antes. La conciencia de tener derecho a disponer de su propio cuerpo y concebir cuándo y cómo le parezca hace que algunas mujeres atropellen los derechos de los hombres a elegir ser o no ser padres y las condiciones en la que puedan serlo. En este sentido, podrían resumirse tales derechos masculinos con un eslogan similar al anterior: “mi semen es mío” o “nosotros eyaculamos, nosotros decidimos (sobre nuestro semen)”.</span><br />
<span style="color: white;">No puede alegarse que el hombre, en estado de coma o fallecido, deseara tener hijos cuando depositó su semen en un banco, para forzarle a ser padre después. Aparte de que hemos de aceptar que las personas puedan cambiar de opinión, y a que es obvio que podría desear serlo en la situación previa a la donación, ¿qué certeza se tiene de que mantendría el mismo deseo de paternidad sabiendo que sus hijos tendrían un padre ausente por defunción o enfermedad irreversible? No pueden despreciarse los aspectos psicológicos masculinos de la reproducción que plantea esta cuestión. Y, sobre todo, ¿un hombre fallecido no tiene derecho a la integridad física de su cuerpo (cuestiones legales aparte como la realización de las autopsias o donación de órganos) y la ley la obligación de preservarlo y evitar mutilaciones o manipulaciones como la señalada más atrás?</span><br />
<span style="color: white;">Creo que esas mujeres, en su arrojo, olvidan que frente a su derecho a ser madres (o no serlo) también está el de los hombres con cuyo semen desean ser fecundadas; ya sean maridos, ex-maridos, estén vivos o sean difuntos. Nadie puede hacer padre a un hombre sin su consentimiento expreso declarado en el momento y en las circunstancias presentes, por muy intenso que sea el empuje del reloj biológico femenino. Yo puedo desear intensamente ser padre ahora, pero ¿desearía tener hijos huérfanos? Esos hijos ¿no tienen derecho a nacer con su progenitor vivo? Pienso que sería anticonstitucional actuar en sentido contrario.</span><br />
<span style="color: white;">Existe aquí una fuente de posibles abusos donde la legislación vigente depende exclusivamente de la interpretación de la ley que puedan hacer los jueces. Porque los hombres también tienen derecho a decidir sobre su cuerpo…, ¡y nadie más!</span></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-54666545009477404252016-09-10T14:53:00.003+02:002016-09-11T16:10:36.095+02:00Madurez psicológica en la masturbación femenina.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; line-height: 34.944px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">El tópico afirma que masturbarse es cosa de mujeres inmaduras. En el lado opuesto está el que señala que es normal tanto masturbarse como no. En la red se mantiene la ambigüedad de que resulta tan normal masturbarse como no hacerlo; con la salvedad de que si se hace, se conoce mejor el propio cuerpo y se favorece el disfrute de las relaciones sexuales.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Sin embargo, existen evidencias sosteniendo que las mujeres que no se masturban no son “normales” o, si se prefiere, no son sexual ni psicológicamente sanas. Esas mujeres se encuentran entre las más inmaduras o disfuncionales; lejos de lo que venía sosteniéndose hasta ahora. Porque no es normal una represión tan masiva de los impulsos sexuales, como para impedir que el sujeto no manifieste su sexualidad de la forma más sencilla que es masturbándose. Permítanme que me extienda un poco más sobre esta idea para esclarecerla.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">La experiencia clínica enseña que las mujeres completamente anorgásmicas que no se masturban se han visto influidas durante su infancia (justo en la etapa de adquisición de su sistema de valores) por el peso tres condicionantes de largo alcance.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Uno de ellos es una necesidad subjetiva, imperiosa, de disimular desde muy pronto sus impulsos sexuales; bien porque el ambiente social o familiar en el que se desarrollaron así se lo exigía; bien porque las dificultades personales de la joven le hacían ver como exigencia imperativa lo que sólo era un entorno social poco permisivo.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"><span style="font-size: 14pt;">El otro condicionante es una ignorancia sexual superior a la mostrada por el resto de las mujeres del entorno donde ella se desenvuelve. Tal desconocimiento puede estar </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">motivado por dos razones diferentes. Una, que la joven se haya desarrollado en una población pequeña, o no tanto, pero técnicamente aislada del resto de sus congéneres. O bien ha sido demasiado permeable y crédula respecto a los mitos sexuales, ignorando de forma sistemática los datos más objetivos que existen al respecto; porque no ha querido verlos, o porque no le han llegado por los cauces habituales.</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Y, finalmente, ha jugado también un papel substancial en el desarrollo de esas mujeres una rígida influencia religiosa durante su infancia con su especial énfasis en los aspectos negativos y pecaminosos del sexo.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Tales fuerzas inhibidoras, al incidir sobre personalidades inmaduras, impiden que las jóvenes que se encuentran entre los seis años de edad hasta pasada la pubertad adquieran una experiencia sexual mínima (la que tienen las demás chicas), de las que la masturbación forma una parte esencial y es la más sencilla de todas. Esa falta de estímulos tempranos podría producir un deterioro físico y psíquico comparable al de cualquier otra clase de deprivación sensorial, tal y como apuntaba Money en 1978.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Pero la inmensa mayoría de las mujeres (90%) <i>tiene</i> capacidad orgásmica. Por lo tanto, si el orgasmo es una disposición femenina de carácter universal, puede colegirse que las mujeres orgásmicas constituyen la pauta y no una excepción entre las de su género. Luego, no resulta excesivo deducir de ello que sentir orgasmos es lo <i>normal</i>entre las mujeres; ellas son<i>constitucionalmente</i>orgásmicas. Este es un punto importante a tener en cuenta.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Si, como se ha visto en otra parte, casi la <i>totalidad</i>de estas mujeres orgásmicas se masturban (lo hacen entre el 91% y el 99% de ellas), no puede sostenerse que todas ellas sean <i>anormales</i>; salvo que haya quien insista en que la masturbación lo es, y sea partidario de la generalización estereotipada e inexacta de que todas las mujeres son unas inmaduras o tienen el cráneo vacío (también algunas mujeres gustan de aplicar esa imagen a los hombres).</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">El razonamiento debe realizarse al revés: desde los datos observados hacia el concepto que nos muestran. Por eso, lo que esa frecuencia marca es el modelo de comportamiento que cabe esperar en el género femenino. O, lo que es lo mismo, tal información nos permite inferir que <i>lo normal y frecuente es que</i><i>todas</i> <i>las mujeres que son orgásmicas</i> <i>se masturben</i>(o casi todas, para dar lugar a la existencia de excepciones). De hecho, lo hacen. Y, por si eso fuera poco, la forma más eficaz de alcanzar el orgasmo entre ellas es, precisamente, mediante la masturbación; con una probabilidad de obtenerlo por este método que oscila entre el 90% y el 96%, según han encontrado distintos investigadores.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Son las mujeres incapaces de experimentar orgasmos por cualquier medio (10%) las que revelan tener dificultades con su sexualidad masturbándose a niveles de frecuencia muy por debajo de lo esperado; de lo que es <i>normal</i> (o frecuente) entre las orgásmicas. No puede extrañar que esas mujeres incapaces de extraer alivio de las tensiones sexuales generadas por la automanipulación genital se masturben poco o nada. Pese a todo, un número nada desdeñable de ellas (entre el 40% y el 48%) lo hacen; porque disfrutan de las sensaciones eróticas que despiertan mediante esa práctica, aunque no tengan después un orgasmo reparador.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Las mujeres anorgásmicas se diferencian de las que sí lo son porque sienten una mayor incomodidad al hablar con su pareja de la estimulación del clítoris. Tienen actitudes más negativas acerca de la masturbación, más sentimientos de culpa en relación con el sexo y una creencia más firme que las demás en los diferentes mitos sexuales que presiden nuestro (des)conocimiento colectivo acerca de la sexualidad.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Todo ello da pie para afirmar no sólo que la masturbación sea algo natural entre las mujeres (las orgásmicas al menos) sino que <i><u>lo</u></i><u> <i>anormal es que el género femenino no se masturbe</i></u>. Es una afirmación bastante rotunda que no siempre se formula con esta claridad. Y, sin embargo, existen datos que justifican la afirmación de que <i><u>las mujeres que no se masturban no son normales</u></i>; o, si se prefiere: tienen algún problema que bloquea el ejercicio más sencillo de su sexualidad que es masturbarse.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Las mujeres que no se masturban presentan unas características personales que justifican esa conclusión. Ya se ha comentado que la ausencia sistemática de la tendencia que tiene todo ser humano a buscar la satisfacción sexual, aunque sea masturbatoria (excluyendo los casos que por razones orgánicas tienen dificultades en este terreno), indica una represión masiva de las pulsiones sexuales. Y eso constituye más un signo de neurosis que de virtud.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: black;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"> Los datos muestran que las mujeres que no se masturban, o que dicen no hacerlo, sienten muy bajo aprecio por su propia sexualidad y proceden de un ambiente familiar donde los temas sexuales nunca han sido discutidos abiertamente. Lo contrario de lo que se encuentra entre las que se masturban.</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Sin embargo, estos dos elementos no son suficientes por sí mismos para definir el perfil de la mujer que no se masturba. Ambos se encuentran ampliamente difundidos entre la población general sin que afecten por ello a todas las mujeres en la misma dirección. Deben existir otros factores que puedan explicar la existencia de mujeres que afirman no masturbarse.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Uno de esos ingredientes se encuentra en la propia mujer. Lo que podríamos llamar el<i>terreno</i> sobre el que asientan las influencias sociales.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Las que no se masturban, a diferencia de las que sí lo hacen, son mujeres más introvertidas, con escasa asertividad social y actitudes más negativas hacia la masturbación y el coito; lo que las lleva a disfrutar poco de su sexualidad y a mantener una vida sexual menos activa. Estas mujeres, sexualmente más apocadas y poco asertivas, tienen un deseo sexual de baja potencia y disfrutan de un número menor de orgasmos en el coito, encontrándose, además, sexualmente menos satisfechas con sus relaciones de pareja que las que son más lanzadas en el terreno sexual.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: black;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"> Existen numerosas evidencias de que las mujeres que no se masturban padecen disfunciones sexuales con mayor frecuencia. Prácticamente, dos de cada tres (65%) de estas mujeres no alcanzan el orgasmo durante el coito, mientras que las que afirman masturbarse lo sienten con mayor regularidad (entre un 87% y un 97% de ellas).</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: black;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"><span style="font-size: 14pt;">Además de la menor frecuencia de los orgasmos en la cópula, las mujeres que niegan practicar el autoerotismo presentan un carácter peculiar: puntúan más alto que las otras en introversión, rigidez obsesiva, escrupulosidad y<i>neuroticismo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">.</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Existen otras investigaciones que han relacionado, también, la ausencia del autoerotismo entre las mujeres con una baja autoestima sexual, escasa asertividad erótica, un rechazo mayor hacia la sexualidad en general, numerosas dificultades de relación con sus parejas y, nuevamente, con un carácter <i>neurótico</i>.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"><span style="font-size: small;">El <i>neuroticismo</i> de las mujeres que no se masturban supone una inestabilidad e inmadurez emocional que las hace especialmente frágiles frente al mundo exterior, con un nivel de tolerancia a las frustraciones muy bajo: “<i>ser muy sensibles</i>” a las incidencias negativas de la vida, por banales que sean, es una queja muy común entre ellas. Esa inseguridad les llena de inhibiciones. Ser tan vulnerables e inseguras, tan permeables a las influencias coercitivas externas, resulta insufrible. Por eso, estas mujeres tienden a crear una imagen idealizada de sí mismas (el “complejo de ángel” según la escuela de Caruso</span><sup><span style="font-size: x-small;">195</span></sup><span style="font-size: small;">) a la que intentan ajustar tanto su comportamiento como el de los demás. Pero eso resulta muy difícil, porque los demás no ven esa imagen interior idealizada, invisible, sino la que se deja ver realmente (con frecuencia, muy alejada de la que la paciente cree estar mostrando de sí misma). Por tal circunstancia, las neuróticas siempre se encuentran insatisfechas con el trato que reciben de los demás: “<i>no me comprenden</i>”, o “<i>doy bastante más de lo que recibo</i>”, son quejas que repiten con frecuencia.</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"><span style="color: white; font-family: "times new roman"; font-size: small;">Por eso son tan vulnerables y receptivas a las ideas ajenas que les alimenten esa idea angelical que tienen de sí mismas. Y, por tal razón, gustan de acercarse a aquellos movimientos o sistemas de referencia que les ofrezcan alguna seguridad; que tengan códigos de conducta bien establecidos en los que el riesgo de equivocación no existe, donde la responsabilidad sobre los propios actos queda lejos de sí y puede atribuirse a una fuerza externa, donde se refleje bien esa imagen angelical y trascendente de ellas mismas.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"><span style="color: white; font-family: "times new roman"; font-size: small;">Tales razones permiten enraizar sólidamente la idea de que no masturbarse es algo virtuoso, porque refuerza el “complejo de ángel” que tanto necesitan para sobrevivir. Por eso se adhieren con rigidez a sistemas de valores que muestran caminos muy claros y les dictan lo que deben hacer y lo que no, estableciendo un límite franco entre lo que está bien hecho y lo que está mal. Y, así, se aferrarán a la idea que las religiones transmiten acerca de la masturbación y a los mitos sexuales sin criticarlos verdaderamente.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"><span lang="ES-TRAD"><span style="font-size: small;"> </span></span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Varias investigaciones señalan que las féminas que comunican no masturbarse suelen tener una frecuentación religiosa mayor que la de las que sí lo hacen. Este hallazgo es independiente de la religión practicada, si bien las confesiones que acumulan una proporción mayor de estas mujeres son la católica y la judía. Lo contrario también es cierto: las señoras que se confiesan agnósticas son las que más reconocen masturbarse (95%).</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Resulta especialmente ilustrativa esta asociación entre las mujeres que afirman no masturbarse (no se sabe si no lo hacen de verdad o son más recalcitrantes en ocultarlo) y la religión, porque también se ha descubierto que las personas con mayor práctica religiosa son, precisamente, más<i>neuróticas</i> que las que no practican. Lo que nos devuelve al punto de discusión anterior que asociaba el neuroticismo con la ausencia de experiencias autoeróticas o su negativa a reconocerlo.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">En líneas generales, se ha encontrado que las mujeres que aducen razones morales o religiosas para no tener relaciones sexuales, incluso aquellas que señalan no hacerlo porque “no sienten necesidad”, guardan una gran semejanza con las que dicen que no se masturban: todas ellas puntúan más alto en los tests de <i>neuroticismo</i> que las que hacen las afirmaciones contrarias. De hecho, a mayor<i>neuroticismo</i> menor es la experiencia sexual de todo tipo que comunican las mujeres, masturbación incluida. Y son más<i>neuróticas</i> las que acuden a los servicios religiosos que las que no lo hacen; y tanto más <i>neuróticas</i> aún cuanto más diariamente frecuenten esos servicios.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Esta asociación entre la frecuentación religiosa y la ausencia de masturbación no puede ser casual, pues se observa incluso en culturas muy diferentes a la nuestra.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Las chicas adolescentes de Samoa se masturbaban libremente desde los seis años de edad y no sentían demasiados pudores a la hora de hablar de ello (hablo en pasado porque su potencial aculturación puede haber cambiado las cosas). Pero las que comunicaron a Margaret Mead que no se masturbaban habían pasado en su mayoría (dos de tres) una larga temporada trabajando en la casa del misionero, cosa que no sucedía entre las que admitieron practicar esa actividad sexual. Que cada cual saque sus propias conclusiones.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Así pues, <i>las mujeres que afirman no masturbarse son anorgásmicas, introvertidas, escrupulosas, inhibidas sexual y socialmente, ignorantes respecto a las cosas relacionadas con la sexualidad, creen férreamente en los mitos sexuales, y son frecuentadoras de los servicios religiosos y neuróticas</i>.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">Decididamente, existen razones empíricas de peso para afirmar sin ambages que es más normal que las mujeres se masturben a que no lo hagan. Y que practiquen la masturbación desde su infancia durante toda su vida, también lo es; sean célibes o estén emparejadas. Dicho de otra manera: <i>las mujeres que se masturban son normales</i>. Y lo que se puede decir de las pocas mujeres que no lo hacen es lo mismo que se afirma respecto a los hombres que se encuentran en la misma situación: <u>tienen un problema</u>.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";">La imagen tradicional que asocia masturbación con inmadurez es falsa; lo cierto es justo lo contrario.</span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: black;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"> Pueden encontrar las referencias en las que se basa este artículo en mis libros gratuitos sobre la MASTURBACIÓN FEMENINA y sobre ls SEXUALIDAD FEMENINA. Quienes estén interesados en ellos, pueden pedírmelos a mi correo electrónicos que se los enviaré en formato pdf (y gratis).</span></span></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: white;"><br /></span></div>
<div style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px; margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="color: white; font-family: "times new roman";"><a href="mailto:jramosb@salud.madrid.org" style="text-decoration: none;" target="_blank">jramosb@salud.madrid.org</a></span></span></div>
<span style="color: white;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><span style="font-family: sans-serif; font-size: 23.296px;"><span style="color: black; font-family: "times new roman"; font-size: small;"></span><br clear="all" /><br />-- </span></span><br />
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<span style="color: white;">Jesús Ramos Brieva</span> </div>
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Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-50128957963528730242016-09-10T10:25:00.000+02:002016-09-10T10:25:54.894+02:00Incidencias con mis libros<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<i>Alguien ha considerado que mis libros sobre la MASTURBACIÓN FEMENINA y sobre la SEXUALIDAD FEMENINA pueden resultar ofensivos para algunos lectores. Y, así, ha obligado al sitio donde están alojados a poner un aviso en tal sentido.</i><br />
<i>Pero es que, además, resulta casi imposible descargárselos.</i><br />
<i>Por eso, quien desee esos libros, pueden pedírmelos a mi, directamente, escribiendo a mi correo electrónico. Se los enviaré gratuitamente en formato PDF.</i><br />
<i><br /></i>
<i>jramosb@salud.madrid.org</i></div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-17798030636905092472015-06-17T10:59:00.000+02:002015-06-17T11:11:39.032+02:00Las consecuencias físicas y psicológicas de la masturbación.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">Las consecuencias físicas. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">A la masturbación se le ha atribuido el origen de la frigidez, la esterilidad, la ninfomanía, la tabes dorsal, la tuberculosis pulmonar, la dispepsia y la indigestión, la pérdida de visión, la epilepsia, la pérdida de memoria, el asma, la parálisis general progresiva, la gonorrea, la catalepsia, la lasitud, flojedad, agotamiento y debilidad en la marcha, el deterioro de la médula espinal, el reblandecimiento del cerebro, la atonía nerviosa e, incluso ¡el suicidio y la muerte!037. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Las ideas falsas, por absurdas que parezcan, se mantienen porque con cierta frecuencia disponen de una cierta base real para poder sobrevivir en el tiempo, aunque sea de una forma un tanto cogida por los pelos. Si no fuera así terminarían desapareciendo por sí solas ante la obviedad de su falsedad. De ahí que algunas de las consecuencias atribuidas a la masturbación hayan gozado de cierta credibilidad durante tantos años; manteniendo algunas su vigencia incluso en la actualidad. Véanse algunos ejemplos. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Todas las enfermedades relacionadas con procesos de debilitamiento, agotamiento o astenia adquirieron un relativo crédito a causa de la relajación que aparece tras el orgasmo en la mayor parte de las ocasiones y por sus propiedades ansiolíticas o tranquilizantes. Es precisamente una de las causas por la que el orgasmo resulta tan agradable. Pero, cuando se relaciona esa grata relajación con una práctica (artificialmente) culposa, resulta muy sencillo aportarla como prueba del desorden de un orgasmo "irregular". De ese modo, la flojedad propia del orgasmo se "transforma" o, más bien, "se interpreta como" un agotamiento del organismo provocado por una actividad inapropiada. La consecuencia lógica de ese adoctrinamiento es que cada vez que una persona sintiera su cuerpo relajado tras el orgasmo, tendería a deducir que su organismo se estaba aflojando por esa práctica. En definitiva: que estaba enfermando. Sobre todo si el orgasmo procedía de un acto autoerótico. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Pero el orgasmo del coito también ha sido cargado de culpa en no pocas ocasiones; incluso hoy día. Por eso, la relajación postcoital también llegó a considerarse un desorden que debilitaba al organismo. Se sostiene que el coito es culpable cuando lo practican los solteros (a veces en condiciones poco gratas como son los asientos de los automóviles) y los casados, fuera del matrimonio. Pero no hace muchos años también se declaraba culpable el coito que se realizaba dentro del matrimonio con una frecuencia que se juzgaba indecorosa, cuando no directamente pecaminosa por ser practicado en días especialmente señalados como santos en el calendario propio de las diversas religiones. En cualquier caso, siempre que su único fin fuera el placer. Los (posibles) sentimientos de culpa en ese tipo de cópulas, asociados a la relajación del orgasmo, permitían que también se llegara a interpretar esta última como un desgaste del organismo que, a la larga, sería dañino. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Algo parecido sucedería con la vieja creencia de que la masturbación "reblandece la médula y el cerebro" que aún subsiste en algunos medios escasamente informados. La idea procede de un antiguo concepto oriundo de la Grecia clásica que consideraba al cerebro como el órgano que producía el semen. El líquido seminal, que es capaz de engendrar nada menos que una vida nueva, estaba cargado de una energía potencial extraordinaria. Razón por la cual, en caso de dilapidarse mediante la masturbación o por coitos muy numerosos, habría de gastar "necesariamente" mucha energía nerviosa. Y como esta energía era ni más ni menos que cerebral, este órgano sería quien sufriría las consecuencias del dispendio con un reblandecimiento mortal. Y esta idea era aplicable a ambos sexos puesto que, como ya se ha visto, se conoce desde muy antiguo que la mujer también eyacula o tiene emisiones vaginales más abundantes durante sus orgasmos. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Atiéndase a lo que afirmaba Tissot en el Capítulo V, dedicado a la mujer, de su célebre libelo antimasturbación: “los síntomas que aparecen en las mujeres tienen la misma explicación que los de los hombres. La secreción que pierden, menos valiosa y menos madura que el semen del hombre, no las debilita enseguida; pero, como su sistema nervioso es más débil por naturaleza y son más propensas a los espasmos, cuando cometen excesos [masturbadores] los síntomas son más violentos” (adopto la traducción hecha por Marisa Abdala en el libro de Andreae S: Anatomía del deseo. Planeta. Barcelona. 2000 [pág 161]). <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Ya lo saben las lectoras. Como las mujeres son todas unas histéricas (sistema nervioso débil, frecuencia de espasmos... ¿qué otra cosa quería decir ese autor?), la pérdida de sus fluidos durante la masturbación tiene peores consecuencias. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Algo parecido sucedería con la médula. Si los lectores de uno y otro sexo hacen un poco de memoria, recordarán que cuando sienten sus orgasmos, aprecian sensaciones que cada cual puede describir a su modo. Pero una de ellas podría ser como una especie de sacudida en la zona lumbo-sacra, la parte baja de la columna vertebral. Pues bien: posiblemente basados en esa incierta experiencia, en el pasado se consideraba la médula como la sede iniciadora de las sensaciones sexuales y del orgasmo. De hecho, los novelistas eróticos del siglo XIX y principios del XX se hacían eco de ese sentir popular y localizaban allí los orgasmos en sus relatos. Así, en los hombres sucedía que "su médula se contraía, impaciente por recibir la mágica pulsación". Y las mujeres exclamaban en plena pasión: "hazme tuya hasta que se me pare el corazón, hasta que me estalle la médula y me quede muertecita en tus brazos"244. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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En un contexto de temor reverencial hacia la masturbación, o cualquier exceso sexual, era lógico esperar que estos terminaran por debilitar y reblandecer tan preciada zona, con la pérdida consecuente del tono nervioso. En este caso se asociaba el miedo y la culpa, con las sensaciones más o menos “reales” de sacudida en la médula y la lasitud benefactora del orgasmo. Maridaje mal interpretado como debilidad en esta trama preñada de espantos. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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A pesar de la galería de horrores descrita en los párrafos precedentes, a todas luces desfasada para los conocimientos actuales, las consecuencias físicas de la masturbación que más preocupan a las chicas de hoy son básicamente: los “granos” de la cara y el acné, así como las posibles deformaciones ocasionadas en el clítoris y los labios menores de la vulva y, quizás, la frigidez y la pérdida del tono nervioso. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La respuesta a este último temor (la atonía nerviosa) ya se ha dado en los párrafos precedentes. Es un miedo infundado alimentado por quienes están interesados en crear angustia entre las jóvenes para llevarlas forzadas por el camino de un concepto peculiar de la “virtud”. Pero la masturbación no produce mayor desgaste que la misma frecuencia de coitos o practicar un deporte todos los días y ducharse después. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La cuestión de los “granos” de la cara, o del mismo acné, es una de esas desafortunadas asociaciones espurias que se apuntaron antes a las que se termina por dar una relación causa-efecto verosímil, aunque no la tengan. Lo que permite nutrir los temores populares frente a la masturbación. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Tanto lo uno como lo otro van realmente asociados a los cambios hormonales que acontecen en el organismo cuando se llega a la pubertad. Tales transformaciones ocasionan un aumento de la producción grasa de las glándulas sebáceas de la piel. En ocasiones, se acumula la queratina de la epidermis en su emboca-dura e impide que el sebo salga al exterior con normalidad. La grasa acumulada de ese modo es un caldo de cultivo excelente para los gérmenes, que terminan infectándola y originando esos “granos” y puntos negros faciales que tanto preocupan a las adolescentes. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Como en la pubertad aparecen a la par tanto los “granos” en el rostro como un incremento del autoerotismo, fue muy sencillo asociarlos y determinar que era la masturbación la que los ocasionaba (podía haberse resuelto que era al revés). Pero ningún dermatólogo se atrevería a sostener tal relación causa-efecto hoy, porque es falsa. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Tengan por seguro los lectores de ambos sexos que si la calvicie apareciera en la pubertad en vez de en la fase adulta de la vida de los hombres, o en el periodo posmenopáusico de la mujer, sin duda se habría atribuido su causa al abuso de la masturbación. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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El temor a que la costumbre de masturbarse deforme el clítoris y los labios menores es más preocupante desde el punto de vista sanitario. Básicamente porque afecta a un buen número de las jóvenes, quienes, cuando tienen algún problema de salud auténtico, terminan por demorar cualquier exploración médica -máxime si se trata de un reconocimiento ginecológico- ante el temor de que en el transcurso de ella se descubra su hábito autoerótico por alguna secuela física observable en su organismo. Y dicha demora puede poner en verdadero peligro la salud de la joven al retrasar el diagnóstico de alguna enfermedad real. Pero el temor que origina dicho retraso carece de fundamento pues la masturbación no deforma los genitales de quien la practica. No produce cambios apreciables a simple vista. Por lo tanto: es quimérico pensar que alguien pueda descubrir que una chica se masturba con una simple exploración física. Ni aunque dicho examen sea ginecológico, se haga con una lupa de gran aumento y lo realice el galeno más sabio del mundo, sea hombre o mujer. Por otra parte, los médicos de ambos sexos no suelen preguntar a las púberes o adolescentes por sus hábitos autoeróticos. Son presa de los tabúes sociales que hace creer que las chicas “no hacen tal cosa”. Otra cosa son los chicos. Éstos sí que corren el riesgo de tener que pasar por la vergüenza de que se les pregunte por tales actividades a poco que tengan que hacer una consulta que implique los genitales. La presión social llega hasta los consultorios médicos. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Pese a todo, esos temores pueden tener una cierta base real que se ha extrapolado sin fundamento; lo que ha permitido alimentarlos en las mentes de generaciones de jovencitas inseguras. El autor no desearía que se interpretaran mal sus palabras y generar así una aprensión que está lejos de su mente ocasionar. Lean atentamente lo que sigue sin perder de vista las afirmaciones de los párrafos precedentes sobre la falsedad de las atribuciones que se hacen a la masturbación. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Dentro de la normalidad, el clítoris puede presentar una variedad de tamaños importante en cualquier grupo amplio de mujeres que se estudie. Si desean tener alguna referencia más concreta, les diré que el diámetro transversal del clítoris, en reposo, oscila en el 75% de las mujeres entre 3 y 6 milímetros; un tamaño que por su frecuencia puede denominarse "habitual". Además, existe un 5% de mujeres cuyo diámetro transversal del clítoris mide entre 1 y 2 milímetros; a los que se considera "pequeños". Y, finalmente, se llama "grandes" a los clítoris cuyo diámetro transversal, en reposo, se sitúa entre los 7 y 14 milímetros; tamaño que se encuentra en el 20% de las mujeres. Y todos ellos, hay que repetirlo, se consideran dentro de la normalidad185. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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El aumento de tamaño del glande del clítoris se ha observado en algunas mujeres que han aprendido a masturbarse tardíamente, pasando de no hacerlo nada a ser unas masturbadoras muy activas. Pero ese incremento de tamaño no ocasiona el desarrollo de un clítoris peniforme. Esto es: no se convierte en un miembro semejante al masculino. Siempre se mantiene dentro de los márgenes de tamaño situado entre los límites de la normalidad mencionados. Y es un aumento de tamaño que sólo puede apreciarlo la propia mujer. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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En realidad se trata de un aumento de tamaño relativo. Es una observación que puede hacerse en algunas mujeres adultas porque la ausencia de estímulos sexuales específicos ha mantenido su clítoris con dimensiones "infantiles". Al comenzar a masturbarse tardíamente y ejercitar su tejido esponjoso en el incremento de tamaño por la erección y en su reducción tras el orgasmo, el clítoris termina adquiriendo el calibre que debería haber tenido desde el principio si esa mujer hubiera comenzado a masturbarse antes, como las demás. De modo que, en estas observaciones, no se trata de que el clítoris aumente de tamaño, en realidad, sino que adquiere el que le correspondía desde una magnitud original anormalmente pequeña030. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Los jóvenes varones que sufren fimosis tienen una sensación parecida cuando les operan. Al liberarse el glande y poder expandirse con normalidad, tienen la sensación subjetiva de que el pene ha crecido. Pero, simplemente, se le ha dejado alcanzar el tamaño que le correspondía. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Estas observaciones, mal interpretadas, podrían estar en el origen de la quimera que supone que la masturbación deforma el clítoris. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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A pesar de todo, recuérdese que se está hablando de un número limitado de mujeres; y de fracciones de milímetros o de algún milímetro. No se trata de un "agigantamiento" que suponga la virilización de la mujer, o su mutación a homosexual, o su metamorfosis en ninfómana, como se ha llegado a afirmar en alguna ocasión incluso en textos escritos245. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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En lo que se refiere al tamaño de los labios menores, solo puede afirmarse que tampoco aumentan su longitud ni se deforman con la masturbación. Este temor también constituye un buen ejemplo de asociación espuria que se ha transmitido como si de una relación causal cierta se tratara. Algunos autores se han hecho eco de esta fantasía escribiendo en libros supuestamente destinados a la educación sexual que "[en las mujeres masturbadoras] los labios menores sobresalen en forma de colgajos" (!)246. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La forma, el color, el grosor y el tamaño de los labios menores de la vulva varían de unas mujeres a otras, dentro de la normalidad. Y una característica anatómica de estos es que casi siempre son asimétricos en la propia mujer. También es cierto que en algunas los labios menores cuelgan más de lo habitual hasta el extremo de poder contemplarse a simple vista aunque tengan cerradas las piernas. Sin embargo, ello no es debido a la masturbación. Es una peculiaridad anatómica, más o menos soportable y estética, como puede serlo la forma y el tamaño de los pechos, de la nariz o de las orejas. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Pero como el desarrollo adulto de los labios menores no se produce hasta la pubertad, las chicas no advierten su asimetría y longitud hasta entonces, que es la edad en la que aumenta la autoobservación debido a la natural curiosidad del momento. La misma época en la que aparece la masturbación, si no lo ha hecho antes. Si la chica se masturba con sentimientos de culpa y es permeable a las historias de terror relacionadas con esta práctica, terminará por creer que se ha provocado esa deformación ella misma. Lo que no es cierto, ni de cerca, ni de lejos, ni a media distancia. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Hagamos un poco de ficción para relajarnos. Como ya saben, los pechos normales también son asimétricos entre las mujeres: uno es algo mayor, pesa y cae más que el otro. Si las mujeres se masturbaran exclusivamente acariciándose los pezones, en vez de la vulva, seguro que se habría atribuido semejante deformidad a la masturbación; puesto que ambas cosas se desarrollan aproximadamente a la misma edad. Con lo que hoy no se encontrarían jóvenes practicando top less en las playas por temor a que los demás advirtieran su costumbre autoerótica. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La reducción de los argumentos al absurdo es un ejercicio muy saludable en cuanto a las historias que se relatan acerca de la sexualidad y de la masturbación. Debería practicarse más a menudo, en lugar de repetirlas sin hacer un mínimo de crítica. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Sostener que la masturbación ocasiona modificaciones físicas apreciables en los genitales femeninos es absurdo y hoy mueve a risa. Pero hubo una época donde se creyó firmemente en ello, hasta el extremo de que su presencia podía poner en duda un delito de violación. La legislación antigua (siglo XIX) entendía que la práctica de la masturbación podría ser motivo de consentimiento para la violación al reflejar costumbres libertinas en la mujer asaltada (!?). Y para determinar su presencia había que encontrar los signos que la evidenciaban. Los cuales eran: “el enrojecimiento lívido de la membrana vulvar, el clítoris generalmente más voluminoso y turgente, el alargamiento a veces considerable y la flacidez de los labios menores”. Tal “desarrollo precoz debe atribuirse a la excitación prolongada por hábitos antiguos y desarrollados de masturbación”247. La joven que tuviera alguna de tales características, anatómicamente normales, y sufría la desgracia de ser violada, era automáticamente culpabilizada de esa agresión. ¡Estremece sólo pensar en ello! <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Una futura frigidez es otra de las amenazas que se esgrimen contra las mujeres que se masturban. Esta idea se basa en la teoría freudiana de que la mujer adulta, para ser psicológicamente madura, debe transferir su sensibilidad orgásmica desde el clítoris a la vagina046. De no hacerlo así, quedaría encuadrada en el grupo de "mujeres clitorianas", infantiles o inmaduras, frente al de las "mujeres vaginales", que serían las auténticamente maduras. Y por esa causa serían incapaces de experimentar orgasmos en la cópula, por tener su sensibilidad inmaduramente fijada en el clítoris. Ya he comentado en otra parte que esta idea de la sexualidad femenina es errónea041. No insistiré más en ello. Sólo recordaré que las mujeres frígidas, es decir, las que son totalmente anorgásmicas, sea cual sea el procedimiento de estimulación utilizado, y carecen de cualquier otra sensación voluptuosa son raras. Este mito hace referencia, más bien, a la anorgasmia en el coito. Pero también he señalado con anterioridad que no es verdad que la masturbación transforme a las mujeres en anorgásmicas. Y no me repetiré aquí. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Sólo añadir que se ha encontrado que el 94% de las mujeres que se habían masturbado sin tener problemas de conciencia, ni sentimientos de culpa, alcanzan el orgasmo en el coito sin mayores dificultades. Y también lo conseguían el 85% de las que se habían masturbado muy intensamente en sus vidas; lo contrario de lo que se predica a tal efecto. Hay más: aun aquellas que se habían masturbado reprimiéndose muy fuertemente, con sentimientos de culpa muy consolidados, llegaban al orgasmo en el coito en el 83% de los casos. Sin embargo, sólo alcanzaban el orgasmo en el coito el 35% de las mujeres que decían no haberse masturbado nunca030. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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El panorama que dibujan esos datos es completamente diferente al marcado por los temores infundidos en las jóvenes para conseguir que dejen de masturbarse. La masturbación no sólo no torna frígidas a las mujeres, sino que les facilita el camino para tener un mejor ajuste sexual en sus relaciones de pareja, al contrario de lo que sucede con las que no se masturban o afirman no hacerlo. O, al menos, señalan que las mujeres sin inhibiciones sexuales importantes son más capaces de disfrutar del sexo (tanto masturbándose como en el coito) que aquellas que reprimen su sexualidad hasta el extremo de no permitirse ni masturbarse, ni disfrutar en la cópula. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Pero hay más. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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El mismo investigador citado030 ha encontrado que las dismenorreas (reglas dolorosas) son más frecuentes (60%) entre las mujeres que se masturban con fuertes sentimientos de culpa; algo menos entre las que afirman no haberse masturbado nunca (40%); y menos aún (15%) entre las que se masturban sin ninguna clase de represión. Los resultados de otros autores permiten añadir a estos hallazgos que existe un buen número de mujeres que han aprendido a combatir la dismenorrea precisamente masturbándose inmediatamente antes, y durante la regla. Como el orgasmo favorece las contracciones del útero, las molestias disminuyen193. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Más aún. En el primer parto de mujeres que se casaron vírgenes y quedaron inmediatamente embarazadas, las contracciones del útero fueron más eficaces en el 86% de las que se masturbaban sin mayores problemas de conciencia; mientras que dicha eficacia sólo aparecía en el 45% de las que lo habían hecho muy reprimidas y con una fuerte carga de culpabilidad. Pero la competencia de las contracciones disminuye al 17% entre las mujeres que afirmaban no haberse masturbado nunca030. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Estos datos no pueden extrañar si tenemos en cuenta que la oxitocina, la hormona que se libera durante el orgasmo y se considera responsable de este, como ya se ha visto, es también la causante de la secreción láctea y de las contracciones uterinas. La masturbación no haría más que entrenar el organismo en la liberación de esa hormona y facilitar su secreción cada vez que es requerida para alguna otra función femenina. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La masturbación tampoco ocasiona mayores problemas en las funciones fisiológicas propiamente femeninas -la regla y el parto lo son por excelencia-, sino que, por el contrario, parece beneficiarlas. Dicho con todas las precauciones que se deseen. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 12pt;">Las consecuencias psicológicas. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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La locura, la melancolía, el cretinismo o la idiocia, la pérdida de la memoria, la demencia, la histeria, la neurosis, y la inmadurez psíquica en general han sido los achaques psicológicos atribuidos inapropiadamente a la masturbación037. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Algunos ilustraron tal suposición con observaciones reales pero interpretadas a su gusto. Por ejemplo, es cierto que resulta posible ver masturbarse en público a algunas chicas disminuidas psíquicas, a algunas enfermas mentales, o a ancianas con sus funciones superiores deterioradas por la demencia. Sostener sobre esa base que la masturbación es la causa de sus dolencias resulta insultante. Lo que realmente ocurre -cosa, por otra parte, no muy difícil de inferir- es que esas enfermas tienen las mismas necesidades sexuales que las personas cuerdas, pero carecen de sus mismos frenos psicológicos y sociales. Por eso, cuando surgen sus deseos eróticos, como lo frecuente es que carezcan de compañeros con los que mantener relaciones, no sienten ningún pudor en masturbarse delante de cualquiera, en lugar de aislarse como harían las mujeres sanas. Pero en tales casos, lo primero es su insania y lo secundario la masturbación. O, dicho de otra manera más apropiada: la masturbación es una práctica común entre las personas cuerdas y las que no lo son; la diferencia se encuentra en que estas últimas hacen a la vista lo que aquéllas ocultan. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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En cualquier caso, aquí también es aplicable la reducción del argumento al absurdo para comprobar su insolvencia. Ya lo habrán hecho los lectores por su cuenta al verificar que las calles no están llenas de deficientes mentales; a pesar de que la mayoría de las personas que las transitan se habrán masturbado en más de una ocasión. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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No parece que valga la pena detenerse más en ello. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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Sin embargo, no está de más valorar aquí la relación causal que algunos han establecido entre la masturbación y las neurosis en general -lo que incluye a la histeria- así como con la inmadurez de la personalidad. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Es bastante común la idea de que las personas que no tienen relaciones sexuales terminan "mal de la cabeza". En su versión machista, estar "mal jodida" o "mal follada" (y perdónenme las expresiones) es una idea que se esgrime públicamente sin recato para justificar el mal humor o la condición destemplada de algunas mujeres; en su versión hembrista, "ése necesita echar un polvo" o "necesita que le hagan un favor" son otras frases que se escuchan con frecuencia haciendo referencia a los hombres ariscos o de carácter acedo. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Con semejantes expresiones se resume un lugar común existente entre la población general por el que se considera que una vida sexual desarreglada o inexistente conduce a la neurosis. Como para algunos no hay nada más desarreglado en la sexualidad que la masturbación, se ha terminado por afirmar que ella es causa de las neurosis046 (Freud lo creyó durante la mayor parte de su vida), o que resulta un indicador de la inmadurez de la persona que la practica; puesto que lo maduro es pasar de la masturbación infanto-juvenil a las relaciones sexuales con otro sujeto en edades adultas. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Las cosas, sin embargo, suceden realmente de otra manera. Son las personas neuróticas y las previamente aisladas las que, dentro del marco de desadaptación interpersonal que sufren, padecen también problemas en la esfera sexual como un síntoma más de ese desajuste. Después de todo, mantener relaciones sexuales exige interaccionar con otros sujetos, tener en cuenta sus necesidades, solicitar adecuadamente que se contemplen las propias, etc. En tales casos, lo primario es la neurosis, y lo secundario, o uno entre otros síntomas, una vida sexual deficiente. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
La experiencia clínica enseña que la ausencia de masturbación no sólo no es signo de virtud, sino que revela lo contrario: una represión tan masiva de la propia sexualidad (que la persona argumenta “no necesitar”) que el sujeto no se permite disfrutarla ni de la manera más sencilla como es masturbándose127. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
No insistiré más en ello, remito al lector a los capítulos pertinentes. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Muchas mujeres sostienen aún el viejo mito de que la masturbación ocasiona dificultades en el coito, incluso por escrito014 (también se mantiene en algunos consultorios sexológicos de las revistas “femeninas” y en novelas escritas por autoras de ese sexo; lo que demuestra la fuerza con la que está enraizado el tópico), pero proyectado hacia el hombre. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Contribuye a ello las dificultades que unos y otras pueden tener en los encuentros sexuales más o menos fortuitos y deseados. Cuando un hombre no consigue eyacular en el coito, la actual mitología femenina lo interpreta con cierta frecuencia como que el joven está acostumbrado a masturbarse y, entonces, el estímulo del coito le resulta menos eficaz para alcanzar el orgasmo (es una afirmación que algunas también hacen respecto a sí mismas, como se ha visto, pese a no ser cierta). Y cuando lo alcanza muy rápidamente, o simplemente antes que la chica, el problema se formula de manera distinta: acostumbrado a un orgasmo rápido durante la masturbación, no aprenderá a controlarse bien durante el coito. Es decir, que el mismo acto puede interferir de dos formas diferentes en el coito según ese tópico. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
También es falso, naturalmente. Según indica ese mito, la masturbación ejerce un impacto desigual y divergente, según el sexo de quien la practica. Y, además, en los hombres lo mismo podría producir eyaculación retardada como eyaculación precoz que son fenómenos completamente diferentes. Ya he señalado que no es cierta la influencia que se creía que tenía la masturbación sobre la mujer. No hay ninguna razón para pensar que sí la tiene sobre el hombre. Se ha demostrado que los varones que padecen eyaculación precoz, controlan muy bien el tiempo del orgasmo durante la masturbación (tardan más en llegar al orgasmo masturbándose que en el coito)248; que es justo la idea contraria sostenida por ese mito y que reflejan algunos medios de comunicación y consultorios sexológicos mal informados cuando recomiendan practicar en solitario técnicas de retraso eyaculatorio (que sólo son útiles cuando las aplica la pareja del sujeto afectado; pues es en el contexto de una relación de pareja donde aparece la ansiedad que ocasiona las llamadas eyaculaciones precoces). El problema está en que tal mito lejos de ser convenientemente esclarecido por los medios de divulgación, lo enraízan con este tipo de comentarios irreflexivos. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Incomprensiblemente, aún se sigue sosteniendo en algunos libros de autoayuda sexual femenina escrito por mujeres que la masturbación (rápida) puede ocasionar eyaculación precoz en los hombres014,019. Y algunos supuestos expertos divulgadores sobre sexualidad humana lo siguen manteniendo. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
¿Hay que repetir otra vez que la masturbación no causa ninguna de las alteraciones que se le atribuyen en ninguno de los dos sexos? <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Lo que no parecen entender los jóvenes de ambos sexos es que después de una fiesta regada con alcohol (u otras sustancias) tanto uno como otra tengan dificultades para alcanzar el orgasmo en el coito (orgasmo retardado en el chico y en la chica), precisamente a causa de la acción sedante del alcohol (que obstaculiza la excitación) y por la acción depresora que ejerce este sobre la secreción de oxitocina249 (el neuropéptido responsable de las sensaciones orgásmicas en ambos sexos232). <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Los únicos problemas psicológicos que realmente podrían atribuirse indirectamente a la masturbación, son los ocasionados por los infundados temores inducidos en las mujeres desde fuera para que dejen de masturbarse. Semejante ambiente genera un desasosiego que no hace más que incrementar los sentimientos de culpa por los reiterados fracasos acumulados al intentar abandonar esa actividad. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
Son fracasos que no pueden extrañar. La sexualidad es una función natural del ser humano. Es una tensión que surge espontáneamente, o inducida por los estímulos pertinentes procedentes del exterior. Por utilizar una terminología coloquial: es algo que "pide el cuerpo", entendiendo la voz cuerpo por algo más extenso que lo puramente orgánico. La masturbación, ya se ha dicho, es una de las formas de reducir los niveles de tensión sexual más sencillas. Es un recurso al que se recurre con facilidad por su proximidad, máxime en una época de la vida en la que concurren una excitabilidad sexual recientemente descubierta e intensa y la prohibición social de mantener relaciones sexuales. Un recurso que se mantiene después a lo largo de toda la vida, como hemos tenido oportunidad de comprobar en otro capítulo. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
No son pocos los autores que se han manifestado a favor de la masturbación por considerarla una actividad sexual como otra cualquiera que, por otra parte, está incluida en el proceso de desarrollo del ser humano. Su práctica proporciona un equilibrio psicológico y físico que no son despreciables, aparte de que pueda contribuir a la adaptación a una vida sexual de pareja bien templada. Por eso, insistir en su represión es ir en contra de la Naturaleza. Y de ahí vienen esos repetidos fracasos en abandonarla; los sentimientos de culpa por no lograrlo; y la ansiedad. <br /><div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
</div>
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Las referencias bibliográficas están extraídas de mi libro “MASTURBACION FEMENINA. Su realidad y leyenda”, descargable gratuitamente desde la pestaña “Mis libros” de este blog </div>
</span></div>
</span></div>
</span></div>
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Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-2021323304740821876.post-38355042076855429692015-03-01T21:25:00.002+01:002016-12-05T21:18:36.657+01:00Lo que más las excita sexualmente a las mujeres.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<br />
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Los estímulos eróticos son capaces de excitar
sexualmente a las mujeres de una manera<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tan rápida e intensa como tradicionalmente se ha afirmado que sucede con
los hombres. Por eso sería interesante determinar la clase de estímulos que
ejercen tal efecto. Existen numerosos estudios al respecto contemplados desde
perspectivas muy diferentes. El más sencillo de todos lo aportaron Hatfield y
sus colaboradores en 1978, cuando encontraron que las mujeres heterosexuales
“se encienden” al contemplar escenas que muestran actividades sexuales
masculinas, y “se apagan” cuando dichas escenas eróticas son protagonizadas por
mujeres (lo complementario también es cierto para los hombres)<sup>115</sup>.
Aunque otros autores han encontrado que ellas también se excitan cuando ven
mujeres desnudas en escenas neutras (haciendo gimnasia) o masturbándose<sup>116</sup>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Lo que más excita a las mujeres es contemplar a los
hombres masturbándose, después se sienten estimuladas al contemplarles
manteniendo relaciones sexuales con una mujer y, en último lugar, cuando
sostienen relaciones homosexuales. Estos autores encontraron, además, que no
existían diferencias estadísticamente significativas en cuanto a la facilidad
que tienen para excitarse tanto las mujeres como los hombres frente al estímulo
pertinente<sup>115</sup>; lo que, sin duda, contradice la creencia popular.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Son hallazgos que desmoronan la vieja idea de que
(repito: a grandes rasgos y expresándolo de un modo muy simple) la presencia de
las mujeres en los vestuarios masculinos (hombres desnudos) es más inocente que
la situación inversa. Y explica que la industria cinematográfica explote con
tanta frecuencia las alusiones y las escenas más o menos explícitas de
masturbación masculina (bastante más frecuentes y directas que la femenina<sup>070</sup>)
para atraer a las salas de proyección al público femenino, que fue
tradicionalmente menos cinéfilo que el masculino.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Ya se ha visto que lo más estimulante para una mujer es contemplar a un
hombre masturbándose<sup>115</sup>. Después viene verlos manteniendo relaciones
heterosexuales. Y aquí las mujeres son más sensibles, por el orden que se
citan, a las siguientes escenas: románticas heterosexuales; sexo en grupo
moderado (dos hombres y una mujer); con intercurso genital heterosexual
(incluso aunque el hombre maltrate a la mujer); sexo en grupo explícito (tres
hombres y tres mujeres); sadomasoquismo moderado y sadomasoquismo duro. En
último lugar se encuentran las relaciones homosexuales masculinas</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">131</span></sup><span style="font-size: 14pt;">.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>No puede extrañar el lugar privilegiado
que ocupan las relaciones sexuales con un toque romántico; es una preferencia
femenina que por repetida tiene bastante validez, aunque sea relativa (conviene
no olvidar que la escena de mayor eficacia excitadora es un hombre
masturbándose, que tiene poco de romántico; es sexo puro y duro). Ni tampoco
que aparezcan en lugar destacado un tipo de relación que puede considerarse
humillante para la mujer, al ser <i style="mso-bidi-font-style: normal;">cosificada</i>
por dos hombres o maltratada por uno solo. Este es un tipo de contenido que se
ha considerado tradicionalmente más atractivo para el sexo masculino que para
el femenino, y ha sido utilizado por el feminismo extremista para acusar a “todos”
los hombres de ser violadores en potencia (Hunt encontró esta fantasía en uno
de cada diez de los varones de su encuesta [13%]</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">132</span></sup><span style="font-size: 14pt;">). Mientras que han silenciado que dos de cada diez
mujeres (19%) tienen esas mismas fantasías<sup>006</sup><span style="mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3pt;">,</span></span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">132</span></sup><span style="font-size: 14pt;"> y sienten una especial fascinación por imágenes de
sumisión y dominio, en las que, en ocasiones, son forzadas a mantener
relaciones sexuales por desconocidos. Que posean tales fantasías tampoco
significa que sean potenciales <i style="mso-bidi-font-style: normal;">provocadoras</i>
de violaciones, o que les guste ser violadas. El mundo de la fantasía es
transgresor por naturaleza. Y sirve para eso: transgredir sin problemas reales.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Sólo el 3% de las mujeres fantasean con forzar a otros a
tener relaciones sexuales</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">132</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. La
explicación es sencilla y está en la materia de sus ensoñaciones sexuales. Las
mujeres suelen imaginarse a sí mismas como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">receptoras
de sexo</i> prácticamente <i style="mso-bidi-font-style: normal;">siempre</i><sup>
</sup>en sus fantasías</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">133</span></sup><sup><span style="font-size: 14pt;">,</span></sup><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">134</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. Dado el papel pasivo, beneficiarias de sexo, que
suelen otorgarse las mujeres en sus fantasías, no es factible que surjan
pensamientos de forzar a otros; pues eso precisaría representarse a sí misma
como sujeto activo, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">donador</i> de
estímulos sexuales. Cosa que no hace la mujer. Se volverá sobre ello dentro de
unas pocas líneas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Se ha demostrado que los señores no tienen más
fantasías agresivo-sádicas que las señoras</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">135</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. Y apenas alcanza un 0,5% la proporción de varones y
mujeres que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">desean</i> forzar o verse
forzadas, respectivamente, a mantener relaciones sexuales no consentidas por
las últimas</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">100</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. Por otro lado, se ha
comprobado que tanto unos como otras se excitan ante la representación visual
de asaltos sexuales, si bien bastante menos que cuando contemplan escenas de
sexo consentido. Además, ambos sexos se sienten excitados cuando la mujer víctima
de la violación alcanza involuntariamente el orgasmo: los hombres, aunque la
chica dé muestras de experimentar dolor, y las mujeres, sólo cuando dicha
evidencia no resulte demasiado explícita aunque se pueda sospechar</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">136</span></sup><span style="font-size: 14pt;">.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cuando
fantasean las mujeres tienden a imaginarse como sujetos pasivos a quienes se <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les hacen cosas</i>; mientras que en las
fantasías de los hombres son ellos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">los
que hacen</i></span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">133</span></sup><sup><span style="font-size: 14pt;">,</span></sup><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">134</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. El mundo interior que reflejan tales fantasías
muestra las diferentes actitudes que tienen aún unos y otras frente al sexo. En
la cama, la tendencia de las mujeres es <i style="mso-bidi-font-style: normal;">esperar
a que se les haga</i>, mientras que los hombres han sido instruidos en que son
ellos quienes <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tienen que hacer</i>. Estas
diferencias se están rompiendo poco a poco; pero con una lentitud exasperante. Posiblemente
esa actitud condiciona la extraordinaria pasividad con que algunas mujeres
enfrentan los problemas de erección o de eyaculación retardada de sus parejas,
por poner algunos ejemplos. Pasividad que los terapeutas tienen que romper para
resolver esas disfunciones cuando es de origen meramente psicológico. Pero no
es este el lugar donde desarrollar tal tema.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Cuando una pareja acude a los
consultorios sexológicos suelen consultar por la disfunción que afecta a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">uno</i> de sus miembros, no suelen
considerarlo un problema de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ambos</i>.
Pero, además, los dos mantienen una actitud hacia el problema claramente
diferente. Así, lo frecuente es que el hombre se autoinculpe tanto de los
problemas que le afectan a él como de los que atañen a la mujer. Ésta, por el
contrario, no suele inculparse a sí misma nunca: ni de los problemas que
aquejan al hombre, ni de los que le afectan a ella. Su tendencia es atribuir a
las circunstancias ambientales el origen de la disfunción que presente el
hombre</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">137</span></sup><sup><span style="font-size: 14pt;">,</span></sup><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">138</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. Ello se debe, sin duda, a la diferente socialización
sexual que reciben unos y otras. Los hombres <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hacen</i>, luego si algo falla es culpa de ellos; a las mujeres <i style="mso-bidi-font-style: normal;">les hacen</i> (reciben), luego si algo falla
es que el hombre no sabe <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hacerles bien</i>.
Siguiendo en la misma línea de razonamiento, sólo podrá equivocarse quien se
arriesga a realizar cosas. Quien no se atreve a hacer nunca nada no puede
equivocarse… pero tampoco acierta.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 14pt;">¿Y qué
relación tienen las mujeres con la pornografía</span></i><span style="font-size: 14pt;">? La mujer no es indiferente al material pornográfico,
como postulan algunas teorías. Se sienten excitadas tanto por el material
visual como por el escrito, aunque tengan sus preferenciasl<sup>139</sup>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">El mundo de la pornografía gráfica mueve millones de
euros al año en todo el mundo. Su clientela mayoritaria, pero no exclusiva, ha
sido tradicionalmente masculina (el 41% de los hombres). Las mujeres (un 16% de
ellas)<sup>100</sup> aún tienen que realizar un consumo más clandestino de ese
material por la interdicción social que existe sobre este y el confesado pudor
que ellas sienten para entrar en las <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sex</i>-<i style="mso-bidi-font-style: normal;">shops</i> y adquirir ese u otro tipo de
equipamiento erótico. Aunque ahora resulta más sencillo adquirir vibradores
porque no tienen forma fálica, están etiquetados como “masajeadores íntimos” y
se venden en las grandes superficies de electrónica de los grandes almacenes
generalistas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Las cifras señaladas en el párrafo precedente hacen
referencia a un consumo más o menos regular de pornografía, pero no al contacto
circunstancial con dicho material que es decididamente universal entre ellas
(97%)<sup>120</sup>. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Pero las diferencias se están acortando a pasos
agigantados, en la misma medida que se admite socialmente la normalidad del
consumo de estos productos por parte de la mujer. La presencia de autoras de
sexo femenino en la ya desaparecida colección erótica <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La sonrisa vertical</i> de la editorial española Tusquets fue
importante mientras existió. Y el de sus lectoras también. Y mujeres son las
que han dirigido películas distribuidas en circuitos comerciales con escenas de
sexo explícito: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Avendre</i> (Laetitia
Masson, 1998), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Post coitum</i> (Brigitte
Roüan, 1998), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Romance</i> (Catherine
Breillat, 1999), <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baise-moi</i> (Virginie
Despentes y Coralie Trin Thi, 2000); frente a las rodadas por hombres: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Lucía y el sexo</i> (Julio Medem, 2001). </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt;">Esa diferencia también la está acortando cada día Internet,
debido al supuesto anonimato que permite su consumo. Sin embargo, incluso en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">la Red</i> se dan algunos elementos
diferenciadores entre los hombres y las mujeres que acuden a este tipo de
páginas. Los hombres siguen prefiriendo el material gráfico (fotografías,
vídeos), mientras que las mujeres tienden a visitar más los <i style="mso-bidi-font-style: normal;">chats </i>eróticos para mantener
conversaciones subidas de tono y practicar el cibersexo<sup>140</sup>.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Es un hecho que no puede extrañar. Cada género se
entretiene con el material que se adapta mejor a sus aptitudes específicas. Y
algunas investigaciones señalan que en el hombre existe un predominio de las
áreas cerebrales visuoespaciales, mientras que la mujer tiene más desarrollada
las áreas especificas del lenguaje</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">141</span></sup><sup><span style="font-size: 14pt;">,</span></sup><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">142</span></sup><sup><span style="font-size: 14pt;">,</span></sup><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">143</span></sup><span style="font-size: 14pt;">. Pese a la incuestionable influencia que tiene la
cultura sobre los comportamientos sociales y los gustos personales, existen
algunas evidencias que muestran que esta especialización cerebral surge en
etapas del desarrollo embrionario muy tempranas y se relacionan con la presencia
de andrógenos en el torrente sanguíneo del complejo madre-feto. Cuando se han
seguido hasta la edad de veinticinco años a niñas que estuvieron sometidas con
certeza a elevadas concentraciones de andrógenos durante su gestación, se ha
observado que ello no interfirió en su orientación heterosexual, pero determinó
en ellas un gusto por actividades que exigían una mayor capacitación
visuoespacial del cerebro. Y, respecto a la actividad sexual, mostraron una
mayor preferencia por la utilización de estímulos gráficos, visuales, como la
descrita para los hombres</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">050</span></sup><span style="font-size: 14pt;">.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Dentro de los contenidos, las mujeres prefieren
aquellos elementos eróticos y abiertamente sexuales que se encuentran incluidos
en historias románticas; aunque no hagan ascos a otro tipo de material
explícito como ya se ha visto con anterioridad. A menudo se da a la voz
“preferencia” un significado de exclusividad que no tiene, pues sólo marca una
tendencia que no es excluyente. Prueba de que las mujeres también son sensibles
al material gráfico es la cantidad ingente de dinero que se gastan las marcas
de cosméticos, lencería femenina, etc., en publicidad que incluye hermosos
cuerpos desnudos para atraer las miradas femeninas hacia sus productos. No se
trata de que las mujeres sean “ciegas” a ese tipo de material, sino que los
contenidos que prefieren son otros. Las mujeres necesitan “darse permiso” para
admitir unos determinados alicientes eróticos. Por eso algunas (36%-40%) han
desarrollado una nada desdeñable habilidad cognitiva inhibidora cuasiautomática</span><sup><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 14pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">111</span></sup><span style="font-size: 14pt;"> para aquellos estímulos que les pueden resultar
vergonzosos, lo que les permite mirarlos haciendo como que no los ven.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">El material que reúne ambas cosas, es decir: un
contenido erótico de corte romántico y una configuración basada en las
palabras, también existe. Son las <i style="mso-bidi-font-style: normal;">novelas
románticas</i> (o “rosas”), consumidas por un público inequívocamente femenino.
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">También existe un enorme mercado mundial de novelas
románticas que produce suculentos ingresos a sus productores. Puede sostenerse
sin forzar demasiado las cosas que dichas novelas, con sus guapos héroes, sus
tórridas y difíciles historias de amor, y el inevitable final feliz, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">es la “pornografía” femenina</i> adaptada a
su más desarrollada capacidad para la palabra y preferencias temáticas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">La lectura de estas novelas excita sexualmente a sus
lectoras, constituye una buena fuente de fantasías y proporciona estímulos
suficientes para aliviar la tensión acumulada mediante la masturbación.</span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 14pt;"><span style="color: white;">Aunque son pocas las mujeres que reconocen que las novelas
románticas las excitan (18%<sup>120</sup>), cada día hay más que se atreven a
reconocerlo de forma privada, y, algunas, también en público. Cuando le comenté
a una colega esta idea (que las novelas románticas excitan a las mujeres) su
respuesta fue: “No te lo voy a negar”. Y la célebre escritora Erica Jong<sup>144</sup>
expone una opinión semejante en su libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿Qué
queremos las mujeres?</i> Dice que después de creer durante años que el
material erótico no gráfico era superior, más elevado y sublime que la
pornografía explícita, ha pasado a no establecer diferencias entre ellos,
puesto que ambos excitan al mismo organismo aunque lo logren por caminos
diferentes.</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Este tipo de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pornografía</i>
está menos perseguida e interdicta que la gráfica por dos razones principales,
no nos engañemos. Porque los censores siempre fueron hombres y nunca supusieron
que el material romántico pudiera <i style="mso-bidi-font-style: normal;">encender</i>
a las damas (a ellos les dejaba indiferentes). Pensaban así, entre otras cosas,
porque creían que ellas no tenían esa clase de sensaciones. Y porque las
mujeres (que también han perseguido con furia el erotismo gráfico por hacerles
sentirse avergonzadas y no ajustarse a sus preferencias) han sido bastante
discretas al hablar de las emociones que les despertaban las novelas
románticas. A fin de cuentas, ¿por qué pelear contra un material ajustado a sus
gustos y dejar así al descubierto sus “debilidades” frente al enemigo común del
que hay que protegerse: el hombre<sup>145</sup>?</span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">La diferencia de género relacionada con la pornografía
se refleja también en el gusto que sienten las mujeres por contarse entre ellas
los pormenores más íntimos y detallados de sus relaciones sexuales. Tales
relatos activan también esas áreas del lenguaje en las que son más diestras, y
sus aspectos picantes actúan como el material pornográfico de tipo gráfico en
los hombres (quienes nunca llegan a tales extremos narrativos; lo más que hacen
es alardear de una conquista entre los amigos, pero no se paran en detalles).
Podríamos darle el nombre de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">pornografía
verbal</i>. Y no es una especulación; es un hecho: Erica Jong escribe respecto
a sus relaciones con una íntima amiga lo siguiente: “Nos contamos secretos
tremendos sobre nuestros maridos […]. Sabemos el tamaño de su polla y cuánto
dinero ganan y si son […] divertidos o aburridos en la cama y si roncan […],
van o iban de putas…”<sup>012</sup> (pág. 411-412).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En nuestro medio, la periodista Sylvia de
Béjar ha escrito: “… a más de un hombre se le pondrían los pelos de punta si
nos oyera hablar a algunas buenas amigas. Dicen que ellos sólo hablan de sexo,
pero a la hora de la verdad, difícilmente sorprenderás a uno haciendo
confidencias del calibre de las de algunas mujeres”<sup>147 </sup>(pág. 179).
Este es otro tópico que se derrumba. Las mujeres suelen hablar más y con mayor
minuciosidad de hombres, de las actividades autoeróticas masculinas y de las
relaciones sexuales que mantienen con ellos (lo que supone desvelar la
intimidad de una tercera persona sin su permiso; cosa, por cierto, penalizada
por la ley), que los hombres lo hacen de mujeres y de lo que hacen con ellas.</span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 14pt;">Un
ejemplo muy relevante sobre la adquisición del gusto femenino por el erotismo
visual nos lo proporcionan los locales de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">striptease</i>
masculinos y las fiestas de despedida de solteras con <i style="mso-bidi-font-style: normal;">stripper</i> incluido (léase al respecto, por ejemplo, entre muchos, el
artículo de Elena Sevillano “Vida de un «boy»” en EL PAIS SEMANAL nº 1308
(21-10-01), págs. 121-124). Unos y otras siempre se encuentran llenos de
mujeres alborotadoras que esconden bajo el aspecto de la gamberrada sus pupilas
dilatadas, su corazón palpitante y evidentes humedades menos escrutables.
Algunas justifican su asistencia a esos espectáculos como un mero deseo de
“hacer el tonto”, cosa que, sin embargo, no estarían dispuestas a admitir en
los hombres, a quienes les suponen objetivos menos “limpios” que los propios. </span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Todo esto podría demostrar que el gusto por los
espectáculos visuales con mayor o menor carga erótica no se encuentra tan
condicionado biológicamente como podría deducirse de lo expuesto más atrás. Su
consumo parece, más bien, una cuestión de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">oportunidad</i>
para desarrollarlo en un medio social que lo permita. Eso es lo que está
sucediendo con la mujer en este cambio de siglo, lo que aproxima a ambos sexos
más allá de lo que muchos y muchas están dispuestos (o dispuestas) a admitir.
La presunta falta de afición femenina por esos espectáculos no ha sido más que
un rechazo, psicológicamente comprensible, hacia algo que históricamente les
era inalcanzable. (Como cuando alejamos un caramelo muy deseado del alcance de
un niño y éste reacciona diciendo que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ya
no le gusta</i>). En la actualidad, allí donde es posible asistir a esos
espectáculos y está socialmente<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> bien
visto</i>, se “descubre” que la afición femenina por ellos no se diferencia
mucho de su homóloga masculina.</span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;">Todo esto justifica el éxito que ha tenido la obra “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cincuenta</i> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sombras de Grey</i>” de la autora británica E. L. James…,
y que el libro haya sido etiquetado como pornografía para señoras o amas de
casa. Lo es. Visto desde el exterior, aparenta ser una exaltación de la mujer cosificada
y una incitación a la violencia contra ellas. Pero, contemplado desde la
perspectiva de la mujer que lo escribió y de sus numerosísimas lectoras, el
libro no deja de ser otra cosa que el reflejo de una de las fantasías sexuales más
populares entre las mujeres. De ahí su éxito literario, pese a ser denostado
como literatura, y cinematográfico, pese a haberse quedado corto en las escenas
explícitas. Y es que un hombre guapo, rico y misterioso, que actúa como maestro
y “superior”, induce a una joven inocente a realizar actos sexuales de
dominio-sumisión, es una imagen sexualmente irresistible para las mujeres (sin
que esto signifique, como ya he dicho antes, que refleje un deseo real; sólo se
trata de una transgresión imaginaria, una fantasía).</span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: 14pt;"> </span></div>
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<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-size: x-small;">Los números intercalados en el texto aluden
a las referencias bibliográficas de mi libro “La sexualidad femenina (mitos y
realidades), descargable gratuitamente desde la pestaña “Mis libros” de este
mismo blog.</span></div>
</div>
Jesús Ramos Brievahttp://www.blogger.com/profile/10453811966161528316noreply@blogger.com0